有堤未若无堤好,既有安能复使无。
大禹为臣君是舜,想当束手况云吾。
有堤未若无堤好,既有安能复使无。
大禹为臣君是舜,想当束手况云吾。
这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作的《堤上漫成四首》之四,通过对比有堤与无堤的优劣,以及借古喻今,表达了对权力与治理的深刻思考。
首句“有堤未若无堤好”,开篇即提出观点,认为没有堤坝比有堤坝更为理想。这句诗以直观的对比,引出下文对堤坝存在的必要性和价值的探讨。
次句“既有安能复使无”,紧承前句,提出了一个反问,既然有了堤坝带来的安定与便利,为何又要轻易地将其撤销?这里蕴含了对稳定与变革之间关系的思考,强调了堤坝作为基础设施对于社会秩序的重要性。
第三句“大禹为臣君是舜”,引用古代历史人物大禹和舜帝,将现实与历史相联系,通过这两个著名的治水英雄来象征治理国家的智慧与能力。大禹治水成功,舜帝则以其仁德治国,两人都展现了卓越的领导才能和对人民福祉的关怀。
最后一句“想当束手况云吾”,表达了对当前治理状态的反思。在这样的背景下,如果连大禹和舜帝都束手无策,那么对于现在的治理者而言,情况更是难以想象。这句话既是对历史伟人的敬仰,也是对当下治理者的警示,强调了在面对复杂问题时,领导者应当具备的远见和决断力。
整体来看,这首诗通过堤坝这一具体事物,隐喻了对权力使用、治理策略以及历史借鉴的深刻思考,体现了诗人对社会稳定的重视和对领导艺术的独到见解。
满纸龙鸾,浑厌倒、来禽青李。
黄绢好、朝吟暮玩,爱之无已。
玉刻来从千载上,宝珠出自重渊底。
每相逢慰淡相于,如君几。
无所见,哗然毁。
安所有,同然喜。
赖多情问我,病欤贫耳。
一寸灰心寒欲尽,数茎绿发愁难理。
说青帘高处有仙乡,无人指。
以己意,号之曰苍然。
余复援稼轩例作乐府沁园春一首,改名曰苍然吟,石汝来前,号汝苍然,名之太初。
问太初而上,还能记否,苍然于此,为复何如。
偃蹇难亲,昂藏不已,无乃于予太简乎。
须臾便,唤一庭风雨,万*号呼。
依稀似道狂夫。
在一气何分我与渠。
但君才见我,奇形怪状,我先知子,冷淡清虚。
撑拄黄垆,庄严绣水,攘斥红尘力有余。
今何许,倚长风三叫,对此魁梧。
华屋高轩,富贵之心,人皆有之。
甚伯伦挈?
,惟知?
酒,浩然踏雪,只解吟诗。
一见令人,利名都忘,更有高情元紫芝。
还知否,盖道分彼此,事有参差。
看君绿发雄姿。
况千载风云正遇时。
便登高舒啸,如今太早,扬眉吐气,过此还迟。
愧我衰残,终然无补,久矣寒灰枯树枝。
云山梦,被画图唤起,情见乎辞。
者。
则知瓠山所居,乃余向者所寓李氏居也。
次韵答之牡丹何可无言,广平曾有梅花赋。
蹉跎老矣,愁多欢少,花开人去。
黄绢飞来,分明却见,旧家风度。
是东皇,唤取玉堂仙伯,要长在、花间住。
惭愧相思千里,也看同去年崔护。
诗盟酒伴,吟看醉绕,应无重数。
寂寞江亭,青山不断,碧云将暮。
对夕阳老树,悠然北望,诵天香句。