木绵花映丛祠小，越禽声里春光晓。
铜鼓与蛮歌，南人祈赛多。
客帆风正急，茜袖偎樯立。
极浦几回头，烟波无限愁。
《菩萨鬘·其五》全文
- 翻译
- 木棉花盛开在小小的庙宇旁，越鸟的歌声中透露着晨曦的春光。
铜鼓和蛮族的歌曲交织，南方的人们频繁举行祭祀活动。
游子的船帆在疾风中翻飞，红衣女子紧贴船樯站立。
他频频回首眺望远方，无尽的烟波中满含离愁别绪。
- 注释
- 木绵花：木棉花，一种热带植物，花开时鲜艳夺目。
丛祠：小庙宇，供奉神灵的小地方。
越禽：古代对南方鸟类的统称。
春光晓：清晨的春光，指黎明时分的明亮光线。
铜鼓：古代西南地区的一种打击乐器。
蛮歌：少数民族的歌曲。
祈赛：祭祀或庆典活动。
客帆：旅人的船帆。
茜袖：红色的衣袖，代指女子。
偎樯立：紧靠船樯站立，形容女子的姿势。
极浦：遥远的水边。
烟波：雾气笼罩的水面，象征迷茫或辽阔的水域。
愁：忧愁，思乡之情。
- 鉴赏
此诗描绘了一幅春日江南水乡的生动图景。开篇“木绵花映丛祠小，越禽声里春光晓”两句，以鲜明的笔触勾勒出一派清新自然之景象。木绵花在细微的阳光下轻柔地摇曳，似乎与古老的庙宇相依为伴，而远处传来的鸟鸣声则更添了一份生机与活力。
接下来的“铜鼓与蛮歌，南人祈赛多”两句，则是对当地文化和宗教活动的描绘。铜鼓在这里可能象征着一种节庆或仪式，而“蛮歌”则可能指的是南方少数民族的音乐。在这样的背景下，“南人祈赛多”表明了人们对于丰收、平安等美好愿望的渴求。
“客帆风正急，茜袖偎樯立”两句转换了画面，将视角转向远行的旅人。帆船在急切的风中前行，而穿着绿色衣衫（茜袖）的水手则紧握着船桨，展现了一幅生动的行进图景。
最后，“极浦几回头，烟波无限愁”两句则透露出诗人对于旅途中所见所感的深切情感。站在江边的极处，每一次回望都充满了对远方、对家乡、对未来的无限思索和忧虑。
总体而言，这首诗通过对自然景物、当地风俗以及个人情感的细腻描写，展现了一幅生动多彩的江南春日图。
- 作者介绍
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孙光宪
孙光宪（901-968），字孟文，自号葆光子，属鸡，出生在陵州贵平（今属四川省仁寿县东北的向家乡贵坪村）。仕南平三世，累官荆南节度副使、朝议郎、检校秘书少监，试御史中丞。入宋，为黄州刺史。太祖乾德六年卒。《宋史》卷四八三、《十国春秋》卷一○二有传。孙光宪“性嗜经籍，聚书凡数千卷。或手自钞写，孜孜校雠，老而不废”。著有《北梦琐言》、《荆台集》、《橘斋集》等，仅《北梦琐言》传世。词存八十四首，风格与“花间”的浮艳、绮靡有所不同。刘毓盘辑入《唐五代宋辽金元名家词集六十种》中，又有王国维缉《孙中丞词》一卷。朝代：唐
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