梵志死去来，魂识见阎老。
读尽百王书，未免受捶拷。
一称南无佛，皆以成佛道。
《诗·其一》全文
- 注释
- 梵志：苦行僧。
阎老：阎罗王。
百王书：众多国王的教诲。
捶拷：惩罚和拷问。
南无佛：佛教中的敬语，表示对佛的尊崇。
- 翻译
- 一位苦行僧去世后，他的灵魂遇见了阎罗王。
尽管他阅读过众多国王的教诲，但仍未能避免地狱的惩罚和拷问。
只要虔诚地念诵'南无佛'，就能走上成佛的道路。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人寒山的作品，从中可以感受到诗人对于佛教信仰的深刻理解和个人情感的投射。
"梵志死去来，魂识见阎老。" 这两句描绘了梵僧死亡后灵魂被引领至地府的情景，其中“梵志”指的是佛教僧侣，“阎老”则是中国传说中主管阴曹的地府之神。这两句话通过对死后世界的描写，展现了诗人对于生命终结后的迷惘和思考。
"读尽百王书，未免受捶拷。" 这里“百王书”可能指的是历代帝王的历史典籍，而“捶拷”则是古代酷刑之一，常用来比喻痛苦或折磨。这两句表达了诗人对于世间纷争和暴力的厌弃，以及即便是拥有广博知识，也无法避免生活中的苦难。
"一称南无佛，皆以成佛道。" “南无”是梵语“南谛”的音译，意为皈依，常用于佛教徒对佛的礼敬。这句诗表达了诗人对于佛教救度之道的赞美和向往，即通过呼唤佛号来达到心灵的平静和解脱。
整首诗不仅展示了寒山对于佛法的信仰，更透露出他对于世间苦难的深刻感悟以及对超脱尘世的渴望。
- 作者介绍
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寒山
寒山（生卒年不详），字、号均不详，唐代长安（今陕西西安）人。出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证，指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温，因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门，隐于天台山寒岩。朝代：唐 号：均不详 籍贯：唐代长安（今陕西西安）
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