眼如胡僧之碧,口如老庞之吸。
子云要伴玄草,添丁勿翻墨汁。
眼如胡僧之碧,口如老庞之吸。
子云要伴玄草,添丁勿翻墨汁。
此诗为宋代刘克庄所作,名为《题研六言四首(其四)》。从鉴赏角度来看,这是一首描写砚台的诗句。诗人以精妙的笔触勾勒出砚台的形态与特质。
“眼如胡僧之碧”,此句中“眼”指的是砚台中心的孔洞,通常用来盛放研磨的墨汁。“胡僧”则是对远古西域僧人的称呼,其眼眸深邃而有神,故以其比喻砚心之碧绿。通过这样的描写,诗人传达了砚台质地坚硬、色泽鲜明的特性。
“口如老庞之吸”,这里的“口”同样指的是砚台的孔洞,而“老庞”则是对资深工匠的尊称。其吸墨能力强,形象地比喻了砚台吸附墨汁的能力。
“子云要伴玄草”,此句中的“子云”可能指的是某种特定的石材,而“玄草”则是对青色石料的美誉。这两者相结合,或许在形容砚台的颜色与质感,表明砚台旁或许还装饰着这种石制物件,增添了一番艺术氛围。
最后一句,“添丁勿翻墨汁”,“添丁”可能是指在研磨墨汁时的一种细腻操作,而“勿翻”则表达了在使用砚台时应谨慎小心,不要使墨汁溢出。整句话强调了书写时的细致与专注。
总体而言,这首诗通过对砚台形态、材质和使用过程的生动描绘,展现了作者对于书法工具的精湛理解和深厚感情,同时也反映出古人在文学创作中对生活细节的关注与鉴赏。
胜国有遗民,心比巢由苦。
作画弗求工,超超谢规矩。
烟云花鸟熊,初苦无意取。
奇宕不可名,天然生媚妩。
赝鼎资纷纭,兼金索市贾。
效颦乃奇丑,西施反遭侮。
十年竭冥搜,今朝始快睹。
我如作者怀,万物皆尘土。
纵笔入混茫,眼底忘今古。
白秃及石涛,好手难悉数。
空门文字禅,应推第一祖。
悬之雪色壁,萧萧下风雨。
客有不乐游广陵,卧看八月秋涛兴。
伟哉造物此巨观,海水直挟心飞腾。
瀴溟万万夙未届,对此茫茫八埏隘。
才见银山动地来,已将赤岸浮天外。
砰岩槌岳万穴号,雌呿雄吟六节摇。
岂其乾坤果呼吸,乃与晦朔为盈消。
殷天怒为排山入,转眼西追日轮及。
一信将无渤澥空,再来或恐鸿蒙湿。
唱歌踏浪输吴侬,曾赍何物邀海童。
答言三千水犀弩,至今犹敢撄其锋。
我思此语等儿戏,员也英灵实南避。
只合回头撼越山,那因抉目仇吴地。
吴颠越蹶曾几时,前胥后种谁见知。
潮生潮落自终古,我欲停杯一问之。