千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《宝觉昕长老画赞》
《宝觉昕长老画赞》全文
发布时间:2025-12-05 23:35:07 宋 / 李之仪   形式: 赞  押[真]韵

法云地中得度,慧炬光里法身。

在处淘金拣玉,随缘运筏通津。

偏解抽钉拔楔,更能因语识人。

且道有相无相,休云是真非真。

(0)
鉴赏

此诗描绘了一位名为宝觉昕长老的高僧形象,通过生动的比喻和象征手法,展现了其深厚的佛法修为与超凡的智慧。

“法云地中得度”,开篇即以“法云”喻佛法的广大深邃,长老在这样的法云中获得度化,意味着其修行达到了一个极高的境界。“慧炬光里法身”,进一步强调了长老智慧的光芒如同火炬,照亮了佛法的真理,其法身(佛教术语,指修行者超越肉身的精神存在)在智慧的光辉中得以显现。

“在处淘金拣玉,随缘运筏通津”,这两句运用了淘金拣玉的比喻,形象地说明长老在日常生活中,无论身处何境,都能发现并珍惜佛法的珍贵之处,如同在尘世中寻找金玉一般。同时,“随缘运筏通津”则体现了长老顺应自然法则,灵活运用佛法智慧,帮助众生渡过人生的困境,达到心灵的彼岸。

“偏解抽钉拔楔,更能因语识人”,这两句描述了长老不仅在佛法上有着深厚的造诣,还擅长洞察人心,能够通过言语引导他人,如同抽去阻碍心灵成长的钉子和楔子,促进个体的觉醒与成长。

最后,“且道有相无相,休云是真非真”,这两句提出了对佛法本质的深刻思考。在长老看来,佛法并非局限于有形或无形的表象,而是超越了真假的相对性,强调了佛法的普遍性和内在性,鼓励人们超越表面现象,深入内心,寻求真理的本质。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了宝觉昕长老作为一位高僧的非凡智慧与慈悲心怀,以及其在佛法修持上的卓越成就。

作者介绍
李之仪

李之仪
朝代:宋   字:端叔   籍贯:沧州无棣(庆云县)   生辰:1038~1117

李之仪(1048~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(今属山东省)人。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。
猜你喜欢

奉旨行冬至朝贺礼

宝扇初开雉影圆,鸡人唱彻听胪传。

两京云集千官拥,万国春从一气先。

酒进玉杯承湛露,乐当金阙奏钧天。

小臣际遇惭无补,愿拟南山颂万年。

(0)

病中次陈检校见寄韵·其一

茂陵客子怕逢秋,百岁长怀千岁忧。

六代云山归老眼,一江烟水送羁愁。

西风古调谁家篴,落日轻帆何处舟。

莫向凤凰台畔立,碧梧鸣鸟不胜幽。

(0)

过渑池悯旱

风沙扑面吹,疲马厌行迟。

迢递经函谷,崎岖上渑池。

遗民遭丧乱,久旱转流移。

不有甘霖降,何能脱死危。

(0)

谒金门二首·其二

留不得!留也不过今日。

今日云帆天咫尺,明朝何处觅?

江上潮平风急,吹断几声残笛?

独倚小楼寒恻恻,欲眠灯又黑。

(0)

采桑子三首·其二

镂金蹙雾红衫薄,妆罢嫌迟。

出茧双眉,不遣春愁露一丝。

粉笺银沫云蓝滑,待写新词。

半晌寻思,闲教丁香画雀儿。

(0)

浣溪沙十八首·其十三

新月娟娟孕绮霞,征鸿贴贴下平沙。

已凉天气好思家。

怅望银河空渡鹊,厌听金井乱啼鸦。

梦魂寻不到天涯。

(0)
诗词分类
叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨
诗人
吴潜 许浑 毛滂 徐积 宗臣 韩琦 左宗棠 邓雅 李弥逊 曾国藩 杨亿 赵秉文 王维 吕碧城 尹台 张煌言 金幼孜 郭谏臣
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com