佛桑花上花,红者如朝霞。
自可成春酒,无烦采日华。
佛桑花上花,红者如朝霞。
自可成春酒,无烦采日华。
这首诗以细腻的笔触描绘了佛桑花的美丽与独特魅力。诗人将佛桑花比作朝霞,生动地展现了花朵鲜艳欲滴、光彩照人的景象。通过“红者如朝霞”的比喻,不仅突出了佛桑花的颜色之美,更赋予了它一种动态的、充满生机的气息,仿佛晨光初照,万物复苏。
接着,“自可成春酒”一句,诗人巧妙地将佛桑花与春酒联系起来,暗示了花朵不仅赏心悦目,还能激发人们的情感和创造力,如同春日的美酒,让人陶醉其中。这种联想不仅丰富了诗歌的意境,也增添了生活的诗意,让读者在欣赏美景的同时,感受到自然与艺术的和谐交融。
最后,“无烦采日华”表达了诗人对佛桑花自然美的赞赏,认为无需刻意去追求或模仿太阳的光辉,因为佛桑花本身就已经足够耀眼、足够美好。这句诗既是对自然之美的肯定,也是对简单纯粹生活态度的推崇,提醒人们在繁忙的生活中,应学会欣赏身边的美好,保持内心的宁静与满足。
整体而言,这首诗通过对佛桑花的细致描绘,展现了诗人对自然之美的深刻感悟和对生活真谛的独到见解,语言清新脱俗,情感真挚动人,是一首富有哲理意味的佳作。
癸卯冬十月,海陬气候偏。
风南忽风北,寒燠非常年。
缊袍御还脱,长箑挥不捐。
胡为黄落时,花卉纷争妍。
虫鸣应蛰户,虹见饮长川。
兼旬苦雾密,暝与痴云连。
深泥污后土,行潦凌高原。
农夫辍耒耜,劳叹心悁悁。
二麦不得种,饥坑讵能填。
格斗况未息,中原拥戈鋋。
天家重租税,疮痏谁能怜?
安得倚天剑,一扫开青天。
金乌任腾翥,出自扶桑颠。
阳光照六合,此屋俱欢然。
延陵采地荒榛棘,延陵遗庙成瓦砾。
延陵野老归吊古,独立斜阳长太息。
尘埃野马纷满眼,城郭人民总非昔。
共惟泰伯吴鼻祖,三让高风冠千古。
周衰列国俱战争,卓尔云仍踵遐武。
去国躬耕江上田,曰附子臧非浪语。
天伦义重情所钟,屹立狂澜见孤柱,此义孰可比采薇?
西山孤竹子,此情知者谁,获麟老笔十字碑。
德音寥寥二千载,陵谷几番经变改。
江南近代淫祠多,梁公不作可奈何。
于乎祠堂之毁还可屋,礼让风衰较难复。
汉家兄弟歌布粟,唐家兄弟相屠戮。
何当大化一转毂,于变浇漓作醇俗,九州八荒春穆穆。
泰伯延陵断弦续,芳也未死当刮目。
《兵后过季子祠》【元·谢应芳】延陵采地荒榛棘,延陵遗庙成瓦砾。延陵野老归吊古,独立斜阳长太息。尘埃野马纷满眼,城郭人民总非昔。共惟泰伯吴鼻祖,三让高风冠千古。周衰列国俱战争,卓尔云仍踵遐武。去国躬耕江上田,曰附子臧非浪语。天伦义重情所钟,屹立狂澜见孤柱,此义孰可比采薇?西山孤竹子,此情知者谁,获麟老笔十字碑。德音寥寥二千载,陵谷几番经变改。江南近代淫祠多,梁公不作可奈何。于乎祠堂之毁还可屋,礼让风衰较难复。汉家兄弟歌布粟,唐家兄弟相屠戮。何当大化一转毂,于变浇漓作醇俗,九州八荒春穆穆。泰伯延陵断弦续,芳也未死当刮目。
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忆昔送别黄花秋,乌纱破帽霜满头。
别来作诗屡问讯,梦中载酒时遨游。
兵戈同历十二载,鸺鹠夜啼云霭霭。
全家老稚幸逃生,又阅桑田变沧海。
启荣之乐今有馀,勿谓比荣年不如。
岘山一望三太息,襄阳耆旧晨星疏。