归来三径在,寂寞见吾真。
谁道无知己,犹能枉故人。
穷途交有态,秋色暮逾新。
已谢尘羁束,青尊肯厌贫。
归来三径在,寂寞见吾真。
谁道无知己,犹能枉故人。
穷途交有态,秋色暮逾新。
已谢尘羁束,青尊肯厌贫。
这首诗描绘了诗人归隐山林后,与友人重逢的喜悦与感慨。首句“归来三径在,寂寞见吾真”表达了诗人回归自然,内心宁静的状态,同时也暗示了归隐生活的孤独与自我反思。接着,“谁道无知己,犹能枉故人”一句,诗人以反问的形式,强调了友情的珍贵,即使在隐居之时,仍有人不辞辛劳来访,体现了深厚的友谊和对知音的珍视。
“穷途交有态,秋色暮逾新”则展现了诗人对友情和自然之美的独特感悟。尽管生活简朴,但与朋友相聚时的欢愉和对美好事物的欣赏,让诗人感到心灵的富足与满足。最后,“已谢尘羁束,青尊肯厌贫”表达了诗人对世俗束缚的解脱以及对友情与自然的向往,即使物质条件简陋,但与挚友共饮,心灵的愉悦远胜于物质的丰富。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和自然景象的融合,展现了诗人归隐后的淡泊心境和对真挚友情的珍视,以及对自然美和精神富足的追求。
瀛海无垠,波涛吐吞。涵浴日月,参契鬼神。
怪山如云自天坠,万丈壁立蛟为门。
南有金鸡之俯啄,北有猛虎之雄蹲。
值狞飙兮奋扬,束怒潮兮腾奔。
掷玉毬兮干霄,洒轻雾兮飞尘。
雪山冰崖之可怖可愕兮,帆樯簸荡不可遏,恍疑下上于星辰。
晨鸡一鸣海色白,层霞绚彩光如璊。
纵横闪铄缚不定,海神推上黄金盆。
灵境飘摇在世外,髣髴直至扶桑村。
何人结屋于其间,云是甬东才子开琼关。
云间吹箫双鹤下,坐聆环佩声珊珊。
有时共谈三十六洞之秘笈,绿文赤字可以镌苍顽。
猿拾花兮春片,鱼泳昼兮晴湾。
日媚嫣红桃点点,风入凉翠松翻翻。
中襟濯尽万斛之黄埃兮,不知声利是何物,便思紫府跻真班。
黄鹤山人列仙儒,九霞为冠青绡裾。
手提五色珊瑚株,幻出一幅真形图。
令人毛骨动飒爽,思乘灏气超清都。
清都中有十二楼,往来尽入琼姬俦。
金符玉节锦臂韝,白台度曲弹箜篌,双成按拍歌莫愁。
我愁正孤绝,我兴欲飞越,矫首东望神光发。
蓬壶春残瑶草殷,麟洲芝生翠环结。
我爱仙人萼绿华,面如莲花双鬓鸦。
几年相期饭胡麻,至今不来云路遐。
何须龙虎鼎中求丹砂,何须天河稳泛牛斗槎。
但令坎离交媾翻三车,气毋不动生黄芽。
我赋蛟门歌,细看铜狄时摩娑。
长绳孰为羁羲娥,白石应泐金还磨。
不学长生将奈何,不学长生将奈何。
《蛟门春晓图歌》【元·宋濂】瀛海无垠,波涛吐吞。涵浴日月,参契鬼神。怪山如云自天坠,万丈壁立蛟为门。南有金鸡之俯啄,北有猛虎之雄蹲。值狞飙兮奋扬,束怒潮兮腾奔。掷玉毬兮干霄,洒轻雾兮飞尘。雪山冰崖之可怖可愕兮,帆樯簸荡不可遏,恍疑下上于星辰。晨鸡一鸣海色白,层霞绚彩光如璊。纵横闪铄缚不定,海神推上黄金盆。灵境飘摇在世外,髣髴直至扶桑村。何人结屋于其间,云是甬东才子开琼关。云间吹箫双鹤下,坐聆环佩声珊珊。有时共谈三十六洞之秘笈,绿文赤字可以镌苍顽。猿拾花兮春片,鱼泳昼兮晴湾。日媚嫣红桃点点,风入凉翠松翻翻。中襟濯尽万斛之黄埃兮,不知声利是何物,便思紫府跻真班。黄鹤山人列仙儒,九霞为冠青绡裾。手提五色珊瑚株,幻出一幅真形图。令人毛骨动飒爽,思乘灏气超清都。清都中有十二楼,往来尽入琼姬俦。金符玉节锦臂韝,白台度曲弹箜篌,双成按拍歌莫愁。我愁正孤绝,我兴欲飞越,矫首东望神光发。蓬壶春残瑶草殷,麟洲芝生翠环结。我爱仙人萼绿华,面如莲花双鬓鸦。几年相期饭胡麻,至今不来云路遐。何须龙虎鼎中求丹砂,何须天河稳泛牛斗槎。但令坎离交媾翻三车,气毋不动生黄芽。我赋蛟门歌,细看铜狄时摩娑。长绳孰为羁羲娥,白石应泐金还磨。不学长生将奈何,不学长生将奈何。
https://www.ahchsz.com/shici/Wib89GzKJh.html