人生忌安逸,清时无幸民。
士当勤读书,农当力耕耘。
实益在勤俭,实修在天伦。
未有天伦厚,人或忘其根。
慈父生孝子,孝子生慈孙。
慈孝匪相报,末茂本之深。
人有亲中贤,尊贤且亲亲。
亲贤得其所,其道并相惇。
禹不贵尺璧,而乃惜寸阴。
太康坠厥绪,逸豫乃其因。
吾产诚已薄,吾志良亦勤。
事欲得其继,言欲传其心。
心传吾不死,望尔后之人。
愿毋听藐藐,负我诲谆谆。
人生忌安逸,清时无幸民。
士当勤读书,农当力耕耘。
实益在勤俭,实修在天伦。
未有天伦厚,人或忘其根。
慈父生孝子,孝子生慈孙。
慈孝匪相报,末茂本之深。
人有亲中贤,尊贤且亲亲。
亲贤得其所,其道并相惇。
禹不贵尺璧,而乃惜寸阴。
太康坠厥绪,逸豫乃其因。
吾产诚已薄,吾志良亦勤。
事欲得其继,言欲传其心。
心传吾不死,望尔后之人。
愿毋听藐藐,负我诲谆谆。
这首诗《示子孙》由明代诗人王樵所作,旨在教导后辈们关于人生、道德与家风的重要性。诗中强调了勤奋读书、努力耕作、节俭生活、孝顺父母、尊敬长辈以及珍惜时间等价值观。
首句“人生忌安逸”,开篇即点明了人生不应追求安逸,而是要通过努力获得成长。接着,“清时无幸民”则告诫人们即使在太平盛世,也不能依赖幸运,需自力更生。诗人进一步阐述了“士当勤读书,农当力耕耘”的道理,强调了知识与劳动对于个人发展的重要性。
“实益在勤俭,实修在天伦”指出勤勉与节俭能带来实际的好处,而维护家庭和谐则是真正的修行。诗人提醒人们,没有深厚的家庭关系基础,人们可能会忘记自己的根源。“慈父生孝子,孝子生慈孙”描绘了慈爱与孝顺的循环,强调了家族美德的传承。他进一步解释,这种慈孝并非简单的相互回报,而是源自深厚的家族根基。
“人有亲中贤,尊贤且亲亲”表明了尊敬贤者与亲近亲人之间的关系,认为两者相辅相成。诗人认为,与贤者为伍能够引导家族成员走上正道。“禹不贵尺璧,而乃惜寸阴”引用大禹的故事,强调时间的价值远超过物质财富。通过对比夏朝君主太康的堕落,诗人警示过度享乐可能导致国家衰败。
最后,诗人表达了自己虽物质条件有限,但内心充满对家族未来的期望和对子孙的教诲。他希望子孙能继承家族的美德,不要辜负他的教导。全诗以恳切的语气结束,充满了对后人的深切关怀和期望。
这首诗不仅是一份对子孙的教诲,也是对后世子孙的启示,强调了勤奋、节俭、孝顺、尊敬长辈以及珍惜时间等传统美德的重要性。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。