有书无异文，有车无异轨。
贝多得旁行，白马来万里。
清轩延高僧，一岁译几纸。
译罢坐焚香，庭草洒寒水。
《题译经院同文轩》全文
- 拼音版原文全文
题 译 经 院 同 文 轩 宋 /梅 尧 臣 有 书 无 异 文 ，有 车 无 异 轨 。贝 多 得 旁 行 ，白 马 来 万 里 。清 轩 延 高 僧 ，一 岁 译 几 纸 。译 罢 坐 焚 香 ，庭 章 洒 寒 水 。
- 注释
- 书：指书籍。
轨：轨道。
万里：形容路途遥远。
清轩：清静的书房。
高僧：德高望重的僧侣。
译：翻译。
纸：古代的书写材料，此处泛指文献。
焚香：点燃香料，表示虔诚或静心。
寒水：寒冷的露水。
- 翻译
- 书籍没有不同版本，车辆没有不同轨道。
贝多罗智慧独特，白马来自远方千里迢迢。
清雅的书房邀请高僧，一年翻译多少篇章。
翻译完毕后，他静坐焚香，庭院草叶上洒落寒水。
- 鉴赏
这首诗描绘了宋代诗人梅尧臣对译经院的观察和感慨。首句“有书无异文，有车无异轨”强调了统一与和谐，意指翻译经书时文字虽多样，但内容核心一致，如同车辆虽形制各异，但轨道相通。接下来的“贝多得旁行，白马来万里”借用了佛教典故，以“贝多”象征佛法广博，“白马来万里”形容佛法传播之远，形象生动。
“清轩延高僧，一岁译几纸”写出了译经院的清净环境和僧人们勤奋翻译的工作，一年能翻译出许多篇章。“译罢坐焚香，庭草洒寒水”则描绘了翻译结束后僧人静坐焚香的场景，以及院中庭草在寒水中摇曳的宁静画面，营造出一种庄重而寂寥的氛围。
整体来看，这首诗通过描绘译经院的日常活动，赞美了僧人们的学问与贡献，同时也流露出对佛法传播深远的敬仰之情。梅尧臣的笔触简洁而富有深意，展现了他对文化传承的重视和对僧侣们辛勤工作的敬佩。
- 作者介绍
-
梅尧臣
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。朝代：宋 籍贯：宣州宣城（今属安徽） 生辰：1002～1060
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笋·其一
书窗媚幽独，万竹真我仪。
冰霜茂摧挫，生意自有时。
斐亹弄月阴，挺拔出风姿。
凤吟逐神郁，春笋效珍奇。
山林足膏雨，土脉润以肥。
震雷摇蛰虺，千根同发机。
迸芽带珠露，裂地拆伏龟。
开窗见罗列，茧栗出扶藜。
艰难或避石，奋逸或攒篱。
森森獐鹿角，重重虎豹皮。
地力既莫禦，天工亦不迟。
志气凌青云，风节比伯夷。
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呼童窃取小，不敢言馋饥。
含壳全其真，活火汤瀹之。
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似为伤恻隐，直是慰肝脾。
几为造化盗，何必邻童窥。
作桥周曲意，煮箦又何痴。
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护成碧琅玕，长似冰玉儿。
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南方信多此，吾党苦不知。
入山三尺童，俄顷满檐归。
作羹厚于菜，入市贱如泥。
敢为此暴殄，只为不思惟。
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南方即此宝，南人独尔迷。
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悠悠今古人，无复知德希。
《笋·其一》【宋·陈普】书窗媚幽独，万竹真我仪。冰霜茂摧挫，生意自有时。斐亹弄月阴，挺拔出风姿。凤吟逐神郁，春笋效珍奇。山林足膏雨，土脉润以肥。震雷摇蛰虺，千根同发机。迸芽带珠露，裂地拆伏龟。开窗见罗列，茧栗出扶藜。艰难或避石，奋逸或攒篱。森森獐鹿角，重重虎豹皮。地力既莫禦，天工亦不迟。志气凌青云，风节比伯夷。讵容荐清酒，但可供清诗。呼童窃取小，不敢言馋饥。含壳全其真，活火汤瀹之。知心三两人，一樽留晚曦。锦绷去什袭，玉版参吾师。似为伤恻隐，直是慰肝脾。几为造化盗，何必邻童窥。作桥周曲意，煮箦又何痴。惟应厚墙壁，高插数丈篱。护成碧琅玕，长似冰玉儿。吾闻北人说，洛下价不低。千金买一束，掉头更还疑。南方信多此，吾党苦不知。入山三尺童，俄顷满檐归。作羹厚于菜，入市贱如泥。敢为此暴殄，只为不思惟。昔在燧人前，真风犹未漓。人间珠抵鹊，天下凤为鸡。南方即此宝，南人独尔迷。朝吟渊明菊，夜诵首阳薇。悠悠今古人，无复知德希。
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