葛井西头更向西,丹房高与白云齐。
铅田虎下飞红电,汞海龙沈结紫泥。
山鬼俯阑窥火候,炉神伏地丐刀圭。
饮馀一盏中黄酒,坐听鹃声松上啼。
葛井西头更向西,丹房高与白云齐。
铅田虎下飞红电,汞海龙沈结紫泥。
山鬼俯阑窥火候,炉神伏地丐刀圭。
饮馀一盏中黄酒,坐听鹃声松上啼。
这首诗描绘了一幅神秘而奇幻的炼丹场景。首句“葛井西头更向西”暗示了丹房所在之地偏僻而隐秘,远离尘世。接下来的“丹房高与白云齐”则强调了丹房的高耸入云,仿佛仙境一般。
“铅田虎下飞红电,汞海龙沈结紫泥”运用了象征手法,将炼丹过程中的金属元素比喻为猛虎和龙,生动描绘出炼丹时的激烈变化,以及丹砂熔炼成宝的过程。"山鬼俯阑窥火候,炉神伏地丐刀圭"两句,通过神话色彩的意象,写出炼丹者全神贯注于火候掌控,而炉神则祈求得到少许精华。
最后,“饮馀一盏中黄酒,坐听鹃声松上啼”描绘了炼丹者炼丹之余,品一杯中黄酒,享受片刻宁静,聆听松林中的杜鹃啼鸣,增添了诗的闲适与超脱之感。整体来看,这首诗以细腻的笔触展现了元末明初炼丹士的修炼生活,充满了神秘与诗意。
菩萨变化如虚空,云何得此虚空相。
我观无碍大慈悲,无刹不现如水月。
八万四千母陁臂,能援世间一切众。
八万四千清净眼,能照五浊诸有情。
是故神通不思议,而欲妄以色相求。
譬如狂人逐四方,四方无尽力无竭。
况以丹青绘缯綵,更复刺绣为仪形。
丝毫缣素相假合,妙技巧借金十奴。
若人捐弃钋与丝,亦无五色可资藉。
瞑目默相不可得,毕竟无有是菩萨。
吾愿世人舍色相,当时未有钋丝时。
蓬莱观妙本无心,以粗即妙作是念。
松林无心受此施,以施居士作礼言。
我当还亦以此施,此施有尽法无穷。
普愿世间诸佛子,凡瞻此相悉欢喜。
若见菩萨非菩萨,即知是我非是妄。
妄见除灭无复然,吾与佛子等无二。
《松林道人施绣观音》【宋·周紫芝】菩萨变化如虚空,云何得此虚空相。我观无碍大慈悲,无刹不现如水月。八万四千母陁臂,能援世间一切众。八万四千清净眼,能照五浊诸有情。是故神通不思议,而欲妄以色相求。譬如狂人逐四方,四方无尽力无竭。况以丹青绘缯綵,更复刺绣为仪形。丝毫缣素相假合,妙技巧借金十奴。若人捐弃钋与丝,亦无五色可资藉。瞑目默相不可得,毕竟无有是菩萨。吾愿世人舍色相,当时未有钋丝时。蓬莱观妙本无心,以粗即妙作是念。松林无心受此施,以施居士作礼言。我当还亦以此施,此施有尽法无穷。普愿世间诸佛子,凡瞻此相悉欢喜。若见菩萨非菩萨,即知是我非是妄。妄见除灭无复然,吾与佛子等无二。
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衣冠数人物,伯仲高人间。
我于鸿雁行,畴昔奉往还。
挂名华萼集,遂尔不复刊。
暮齿慨晼晚,得州近荆蛮。
恨公识面迟,又复容追攀。
高风薄云汉,秀句横笔端。
乃知同气中,文采真斑斑。
谁将郧城水,换取蓬莱山。
要公抚凋氓,天意岂等闲。
玉阶有馀地,行归鸣佩环。
上最不待久,唾手未苦难。
念我老已熟,无鬓堪成班。
江头忽三月,坐见春物残。
相逢喜倾盖,往事论险艰。
一饮未彻席,扁舟渡惊湍。
情钟惜易别,易别成永叹。
可怜堂下水,故作声潺湲。
风流倏云散,人生岂长欢。
愿公寄尺书,细行勿轻删。
仍烦巧匠手,著意镌坚顽。
《次韵李安州纪赠二十韵》【宋·周紫芝】衣冠数人物,伯仲高人间。我于鸿雁行,畴昔奉往还。挂名华萼集,遂尔不复刊。暮齿慨晼晚,得州近荆蛮。恨公识面迟,又复容追攀。高风薄云汉,秀句横笔端。乃知同气中,文采真斑斑。谁将郧城水,换取蓬莱山。要公抚凋氓,天意岂等闲。玉阶有馀地,行归鸣佩环。上最不待久,唾手未苦难。念我老已熟,无鬓堪成班。江头忽三月,坐见春物残。相逢喜倾盖,往事论险艰。一饮未彻席,扁舟渡惊湍。情钟惜易别,易别成永叹。可怜堂下水,故作声潺湲。风流倏云散,人生岂长欢。愿公寄尺书,细行勿轻删。仍烦巧匠手,著意镌坚顽。
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香严参鼻观,可受郢人斤。
谁能论许事,且炷松炉薰。
借此沈水力,侑我棐几文。
小阁亦窈窕,青烟散敷纷。
与人共婆娑,此意良殷勤。
恨无博山赋,可写蜀锦纹。
老人住江东,来作江西云。
江湖渺归思,先弟无馀芬。
焚香此幽事,此外何所欣。
如人嗜昌歜,岂复思膻荤。
令君出新语,种学窥多闻。
但恐燕寝句,颇惭韦使君。
更当宿残火,薄雾看氤氲。