高僧良士总贪閒，虽我同庚不往还。
诗罢谁知勤治圃，斋馀无事只潜山。
亦闻相约来倾盖，久待如何未叩关。
湖上藕花今正发，不妨共戏水云间。
《寄杨次云岸长老》全文
- 拼音版原文全文
寄 杨 次 云 岸 长 老 宋 /吴 芾 高 僧 良 士 总 贪 閒 ，虽 我 同 庚 不 往 还 。诗 罢 谁 知 勤 治 圃 ，斋 余 无 事 只 潜 山 。亦 闻 相 约 来 倾 盖 ，久 待 如 何 未 叩 关 。湖 上 藕 花 今 正 发 ，不 妨 共 戏 水 云 间 。
- 注释
- 高僧：指修行高深的出家人。
良士：品德高尚的人。
贪閒：喜好清闲。
同庚：同年出生。
不往还：不常来往。
诗罢：写完诗之后。
治圃：料理菜园。
斋馀：斋戒后的空闲时间。
潜山：隐居山中。
相约：约定见面。
倾盖：初次见面时车盖相交，表示结识新朋友。
叩关：敲门。
湖上藕花：湖中的荷花。
正发：正在盛开。
共戏：一起游玩。
水云间：水边云雾缭绕的地方。
- 翻译
- 高僧和有德之人都喜欢清闲，虽然我们同年却很少交往。
写完诗后谁会知道他在勤奋打理菜园，斋戒之余就隐居山中。
我们也曾相约相见，但为何这么久还没来访敲门呢？
湖上的荷花如今正盛开，何不一起在水云之间嬉戏游玩。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位高僧与世隔绝，专心修行的生活情景。"高僧良士总贪閒"表明高僧对俗世事务毫不在意，只沉迷于禅定之中；"虽我同庚不往还"则说明诗人与这位高僧虽然同处一个时代，但彼此之间没有往来。接下来的"诗罢谁知勤治圃，斋馀无事只潜山"显示了诗人完成写作后，对于那位专心修行的高僧，除了知道其辛勤地管理着自己的园圃和寺院之外，其余的一切都隐藏在深山中，不为世人所知。
第三句"亦闻相约来倾盖，久待如何未叩关"透露出诗人对那位高僧的期待与等待。他们之间似乎有过约定，但直到现在仍然未见其踪影，门前依旧沉寂。紧接着的"湖上藕花今正发，不妨共戏水云间"则是诗人对那位高僧的邀请，希望能够在湖上的荷花盛开之时，一起嬉戏于水边和云端之间。
整首诗通过对高僧生活状态的描写，以及诗人与其之间情感交流的表达，展现了诗人对于精神寄托和超脱尘世的向往。同时，也反映出诗人内心深处对于友情和知音难求的一种渴望。在这平静而又充满哲理的话语中，读者仿佛能够感受到那份超然物外的情怀，以及对自然美景的深深喜爱。
- 作者介绍
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吴芾
吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，浙江台州府人（现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村）人。绍兴二年（1132）进士，官秘书正字，因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史，上疏宋高宗自爱自强、励精图治。朝代：宋 字：明可 号：湖山居士 生辰：1104—1183
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