闻合天符下玉麟，祝融湓浦肆时巡。
西山讵必须陵井，又得餐霞十二人。
《伯文人盆池开芙蓉十二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了古代神话与现实交织的奇妙景象。首句“闻合天符下玉麟”，以“玉麟”象征神圣之物降临人间，预示着非凡之事的发生。接着，“祝融湓浦肆时巡”，祝融是传说中的火神，此处借指神灵在湓浦之地巡视，增添了神秘色彩。后两句“西山讵必须陵井，又得餐霞十二人”，则展现了超凡脱俗的情境，西山并非仅为陵井所限，而是有更多超越常人的存在，即“餐霞十二人”。他们能够食用云霞，暗示着非凡的能力和境界。
整体而言，此诗通过丰富的想象和象征手法，构建了一个充满神秘与奇迹的世界，表达了对超自然力量的向往和对高尚精神境界的追求。
- 作者介绍
-
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
- 猜你喜欢
十二碚
群峰束奔流，虎牙怒相向。
对峙十二碚，罗列钟鼓状。
颠崖矗层霄，旁窦穿激浪。
峡泉落九夭，汹汹翻海藏。
撑舟出井底，篙师气先丧。
众工捷如猱，百丈缘壁上。
木末纵飞腾，山凹迭升降。
一鼓更作气，千篙力谁让。
造化何神奇，设此待霸王。
颇闻白帝子，于此拒汉将。
铁锁贯浮梁，金戈森卫仗。
萧铣复何人，屯兵倚叠嶂。
群雄电扫空，故垒犹在望。
平生历险艰，未若兹游壮。
万里投蛮荒，一身堕烟瘴。
风餐案倾欹，水宿魂震荡。
搜奇命转轻，得句神益旺。
讵畏前途修，瞿塘险如象。