文始通道源,含光隐关吏。
遥欣紫气浮,果验真人至。
玄诰已云锡,世荣何足累。
高步三清境,超登九仙位。
文始通道源,含光隐关吏。
遥欣紫气浮,果验真人至。
玄诰已云锡,世荣何足累。
高步三清境,超登九仙位。
这首诗是唐代诗人吴筠的作品,名为《高士咏》之《文始真人》。从诗中可以感受到作者对于道家修炼成仙的向往和赞美。
“文始通道源”,开篇即指出文始(也就是文始真人)是道法的起点,代表着道的根本和来源。这里的“道”体现了道家的哲学理念,即万物皆由道产生并受其支配。
“含光隐关吏”,表达的是文始真人的神秘与高深,他所掌握的道法如同隐于天地之间的光芒,只有达到一定境界的人才能窥见一二。
“遥欣紫气浮,果验真人至”,紫气在古代文化中象征着祥瑞和尊贵,这里写到紫气飘然而起,预示着文始真人的到来。诗中的“果验”意味着事实证明了真人的降临。
“玄诰已云锡,世荣何足累”,玄诰通常指的是道家的秘籍或高深的道理,这里说它已经被云锡(一种用于封印的工具)封存起来,表明这些道法知识和世间的名利地位相比都显得微不足道。
“高步三清境,超登九仙位”,诗人借此表达对文始真人的崇拜,认为他不仅步入了三清(即玉清、上清、太清)的境界,而且还超越了常人,登上了仙人的高位。
这首诗通过对文始真人的描绘,展现了作者对于道家修炼成仙的追求和向往,以及对这种精神状态的赞美。