此台犹可上,此意莫能酬。
骏足轻千里,当年侧席求。
朔风高雁度,燕阙暮云愁。
行子非干进,长歌别蓟丘。
此台犹可上,此意莫能酬。
骏足轻千里,当年侧席求。
朔风高雁度,燕阙暮云愁。
行子非干进,长歌别蓟丘。
这首《黄金台》由明末清初诗人陈子升所作,通过描绘黄金台这一历史遗迹,表达了对古代贤士的追思与感慨。
首句“此台犹可上”,点出黄金台虽历经沧桑,但依然屹立,引人前往瞻仰。接着“此意莫能酬”一句,流露出诗人对于无法亲自向古代贤士表达敬意的遗憾之情。接下来,“骏足轻千里,当年侧席求”两句,以骏马轻盈跨越千里的形象,象征古代贤士才华横溢,备受君王礼遇,侧面反映了黄金台作为招贤纳士之所的历史地位。
“朔风高雁度,燕阙暮云愁”描绘了一幅苍凉的画面,北风呼啸,大雁南飞,夕阳下的宫殿笼罩在一片愁云之中,营造出一种怀旧伤感的氛围。最后,“行子非干进,长歌别蓟丘”表达了诗人自己虽非为追求功名而来,却也在此地留下了深深的怀念与感慨,以长歌告别蓟丘,寄托了对古代贤士及黄金台的深深敬仰与怀念。
整体而言,这首诗通过对黄金台及其历史背景的描绘,展现了诗人对古代贤士的崇敬之情以及对历史变迁的感慨,语言凝练,情感深沉,富有哲理意味。
晨光曙。
遥见□灼文奎,照天心处。
峨眉棱上西飞,北魁南极,腾辉灿丽。
神皋地。
争看碧幢旗戟,蔼然佳气。
深深有美堂中,绣帏□幕,笙歌不住。
知是元戎初度,玉觥频举,云堤烟市。
时听笑声,都人相贺相语。
人人说是,活佛生今世。
襟怀内、严霜莹月,春风秋水。
文肃貂蝉贵。
南丰学问,文昭节义。
若问庄椿岁。
堪谁比,清源曾公寿齿。
郎君宥府,衮衣荣侍。
伏羲先天易,其初一太极。
太极生阴阳,阴阳各有画。
濂溪何所传,妙得于太极。
极上作一圈,一圈只是白。
伏羲已为赘,大小圈更十。
不知果何意,多是祖河图。
所以负笭者,敢于嗤吾徒。
愿与易相忘,圈点画皆无。