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《三天竺》全文
发布时间:2025-12-05 06:48:11 明 / 史鉴   形式: 古风

浮屠善幻化,利益誇群愚。

未能空诸有,亦复崇其居。

巍巍金银宫,涌出空山隅。

兴废固由人,无乃法所驱。

眷兹天竺名,古来封域殊。

移之被此地,欲表神灵区。

地势既形胜,人情亦奔趋。

我来适閒旷,二三同志俱。

登顿虽云劳,逍遥还足娱。

仰睇群峰秀,俯循流水迂。

微风动灵籁,满耳聆笙竽。

徘徊将日暮,浩然赋归与。

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鉴赏

这首诗描绘了对三天竺这一佛教圣地的探访与感悟。诗中以“浮屠善幻化”开篇,点明佛教寺庙的建筑艺术之美,接着“利益誇群愚”一句,似乎暗含对佛教宣扬教义方式的反思。随后,“未能空诸有,亦复崇其居”表达了对佛教追求精神解脱与物质崇拜之间矛盾的思考。

“巍巍金银宫,涌出空山隅”描绘了寺庙建筑的雄伟壮观,隐喻佛法的崇高与深远。“兴废固由人,无乃法所驱”则探讨了寺庙兴衰与人为因素的关系,以及是否佛法本身也推动了这种变化。

“眷兹天竺名,古来封域殊”赞美了天竺(即印度)的佛教文化,以及其对这片土地的影响。“移之被此地,欲表神灵区”表达了将这种文化引入当地,旨在建立一个神圣之地的愿望。

接下来的几句“地势既形胜,人情亦奔趋”,描述了这个地方因自然美景和人文氛围而吸引众多访客。“我来适閒旷,二三同志俱”则透露了诗人与几位志同道合的朋友一同前来探索的喜悦。

“登顿虽云劳,逍遥还足娱”表达了尽管旅途劳顿,但内心的愉悦与自由。“仰睇群峰秀,俯循流水迂”描绘了在山川间漫步时的视觉享受。“微风动灵籁,满耳聆笙竽”则通过听觉的描绘,营造了一种超凡脱俗的氛围。

最后,“徘徊将日暮,浩然赋归与”表达了诗人随着一天的结束,内心平静地准备返回,留下了一幅宁静而深邃的画面。整首诗不仅展现了对自然美景的赞叹,也蕴含了对人生哲理的深刻思考,体现了作者对佛教文化的独特见解和情感体验。

作者介绍

史鉴
朝代:清

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