路旁两苾刍，头顶金经跪。
衮衮红尘中，哓哓殊未已。
迹同献赋来，意为施檀起。
我闻佛无欲，安事庄严美。
其徒云苦行，其师应不喜。
劳劳天下人，名利网中死。
逃此乃出家，胡为复入此。
《路旁》全文
- 鉴赏
这首诗名为《路旁》，是清朝乾隆皇帝（弘历）所作。诗中描绘了两位僧人在繁忙的街道边，头顶着金经虔诚跪拜的场景，与周围喧嚣的红尘形成鲜明对比。诗人通过这一画面，表达了对世人为名利奔波的感慨。
首句“路旁两苾刍，头顶金经跪”，点明了地点和人物，两位僧人（苾刍）在路边，他们手持金经，正跪地祈祷。接着，“衮衮红尘中，哓哓殊未已”两句，以“衮衮红尘”形容世俗的繁华与忙碌，而“哓哓”则指人们的喧闹与争执，强调了世俗生活的纷扰与无休止。
“迹同献赋来，意为施檀起”两句，进一步对比僧人的行为与世俗人士的追求。僧人如同古代文人赴京献赋，但他们的目的并非求取功名，而是为了布施与修行。这里“施檀”指的是布施，佛教中的重要实践之一。
“我闻佛无欲，安事庄严美”一句，诗人直接表达了对佛教教义的理解，即佛祖追求的是内心的清净与解脱，而非外在的物质与形式上的华丽。这与世俗社会中人们追逐名利、追求物质享受形成了鲜明对比。
“其徒云苦行，其师应不喜”两句，诗人通过假设的方式，探讨了僧侣的修行与师父的态度。苦行是佛教修行的重要方式之一，但是否真的能获得师父的欢喜，值得深思。
最后，“劳劳天下人，名利网中死。逃此乃出家，胡为复入此”四句，是对整个社会现象的反思。诗人感叹于世人的劳碌与追求，最终却可能陷入名利的束缚而无法解脱。出家之人逃离了世俗的束缚，却又为何再次陷入其中？这不仅是对个体选择的疑问，也是对社会现象的深刻思考。
整首诗通过对比僧人与世俗人士的行为，以及对佛教教义的深入探讨，表达了诗人对人生价值、社会现象的独到见解，以及对出家与入世之间关系的思考。
- 作者介绍
-
弘历
朝代：清
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