古井庇幽亭,涓涓一窦明。
仙源通海水,灵液孕山精。
久旱宁同涸,长年秪自清。
欲彰贞白操,酌献使君行。
古井庇幽亭,涓涓一窦明。
仙源通海水,灵液孕山精。
久旱宁同涸,长年秪自清。
欲彰贞白操,酌献使君行。
这首诗描绘了一幅古朴幽静的山水画面。"古井庇幽亭,涓涓一窦明"中的“庇”字用得极为生动,它描绘出一个古老的井被树荫所覆盖,显得格外幽深,而“涓涓一窦明”则写出了井水清澈见底的景象。
"仙源通海水,灵液孕山精"中的“仙源”指的是神奇美丽的泉水,它与远方的大海相连,这不仅是地理上的描述,更蕴含着诗人对于自然之美的赞叹和向往。"灵液孕山精"则进一步强化了这种神秘而又清新的意象。
"久旱宁同涸,长年秪自清"表达了一种时间的沉淀与水质的恒久纯净。在干旱之年,也不影响这井水的清澈,反映出诗人对于自然中坚持本真品格的赞美。
"欲彰贞白操,酌献使君行"则是诗人的情感流露,表达了诗人想要将这份清泉中的纯净之物(“贞白操”)作为礼物献给尊贵的君主或长者,通过这样的行为来传递自己的心意。
整首诗不仅展示了诗人的艺术造诣,更重要的是,它展现了一种超然于世的精神追求和对自然美景的深切赞美。
君不见昆山产玉高嶙峋,当年一片称绝伦。
迩来几千载,元气酝藉含至淳。
乃有参天卓地壁立之西岩,窅窱洞府栖仙真。
春色桃花误流水,秋清桂树当月轮。
紫芝瑶草满下界,祥虹瑞霭往往早暮相鲜新。
箕山将让许,武陵聊避秦。
远观田变海,昔传岳降神。
自如先生古柱史,甲第华堂住其趾。
少年风彩真玉人,陆家兄弟安足齿。
满门忠孝世所希,江南数作鸣珂里。
状元宰相应黑头,季弟今为天下士。
大儿文学早作畿辅师,直言忠谏丹青里。
小儿颖异似杨修,已署门生拜天子。
有孙行年十六七,一举乡书众中起。
珊瑚与珠树,过眼纷可喜。
先生况是真仙才,酒尊常对昆山开。
消除日月归棋局,舒卷丝纶有钓台。
屦杖登山疾于驾,有时临海望蓬莱。
玉耶人耶两难辨,但见秋容秀色远与鸾鹤相徘徊。
五千道德閒常诵,三度蟠桃手自栽。
只今七十逢初度,刚是浮生第一回。
山中好风日,天末负趋陪。
短篇遥当长年颂,愿借澄湖作寿杯。
参天卓地之西岩,永与朱颜黑发相追随。
《西岩歌》【明·陆深】君不见昆山产玉高嶙峋,当年一片称绝伦。迩来几千载,元气酝藉含至淳。乃有参天卓地壁立之西岩,窅窱洞府栖仙真。春色桃花误流水,秋清桂树当月轮。紫芝瑶草满下界,祥虹瑞霭往往早暮相鲜新。箕山将让许,武陵聊避秦。远观田变海,昔传岳降神。自如先生古柱史,甲第华堂住其趾。少年风彩真玉人,陆家兄弟安足齿。满门忠孝世所希,江南数作鸣珂里。状元宰相应黑头,季弟今为天下士。大儿文学早作畿辅师,直言忠谏丹青里。小儿颖异似杨修,已署门生拜天子。有孙行年十六七,一举乡书众中起。珊瑚与珠树,过眼纷可喜。先生况是真仙才,酒尊常对昆山开。消除日月归棋局,舒卷丝纶有钓台。屦杖登山疾于驾,有时临海望蓬莱。玉耶人耶两难辨,但见秋容秀色远与鸾鹤相徘徊。五千道德閒常诵,三度蟠桃手自栽。只今七十逢初度,刚是浮生第一回。山中好风日,天末负趋陪。短篇遥当长年颂,愿借澄湖作寿杯。参天卓地之西岩,永与朱颜黑发相追随。
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