肇严庙祀,爰图遗芳。物必称德,或陈或将。
有缛其仪,有苾其香。灵兮来下,割烹是尝。
肇严庙祀,爰图遗芳。物必称德,或陈或将。
有缛其仪,有苾其香。灵兮来下,割烹是尝。
这首诗描绘的是祭祀仪式中对先贤的崇敬与纪念。"肇严庙祀"表达了对神明或祖先的庄重起始祭祀,"爰图遗芳"则是追忆和缅怀他们的美德与功绩。"物必称德"强调了祭祀活动依据被祭祀者的品德进行,"或陈或将"则指陈列祭品或主持仪式的人们,体现了对传统的尊重和执行。
"有缛其仪"描述了祭祀过程中的繁复礼节,"有苾其香"则指焚烧香料,营造出神圣而庄重的氛围。"灵兮来下"是对神灵降临的想象,"割烹是尝"象征着通过献祭来表达敬意,并期待得到神灵的庇佑或启示。
整体来看,这首诗以简洁的语言,展现了宋代庙祭活动的庄重与虔诚,以及对先贤精神的尊崇。
舍人宾日姿,起居庭燎晨,岂惟瑞朝廷,荐绅目多闻。
就如田甲謿,死灰果不然。
那知硕果剥,中有一念仁。
稽古得微酬,櫑具峨进贤。
琴为悲风弹,茶必活水煎。
平生转庵诗,小当寿千年。
忽闻朔方骚,更欲腰黄间。
向来扑朔豪,日者今华颠。
力田望逢年,倚市胜刺绣。
十年丘里语,失火要自救。
君行半天下,何处得耆旧。
诸坐老庞说,龙风相赴凑。
全家隐鹿门,遗安不求富。
常时拜休下,大钟尽徐扣。
男儿惟一身,用在百岁后。
譬营屋子室,宗庙先库厩。
不闻买山隐,而有居巷陋。
君看钟鼎家,粱肉或墨瘦。
宁为卖文活,一经老学究。
出身即九折,时命乃大缪。
向来尸里革,口语困逗留。
居然齿编贝,月粟供赁僦。
何知山涧底,鹿逐对饭糗。
文章忌随人,谨勿夸客右。
书林无浅植,笔耒有深耨。
纷纷青紫楦,后进渠领袖。
结交两任昉,设客一阴就。
卑官惭处赠,俚语致公寿。
《次韵乡文叔章访别》【宋·敖陶孙】力田望逢年,倚市胜刺绣。十年丘里语,失火要自救。君行半天下,何处得耆旧。诸坐老庞说,龙风相赴凑。全家隐鹿门,遗安不求富。常时拜休下,大钟尽徐扣。男儿惟一身,用在百岁后。譬营屋子室,宗庙先库厩。不闻买山隐,而有居巷陋。君看钟鼎家,粱肉或墨瘦。宁为卖文活,一经老学究。出身即九折,时命乃大缪。向来尸里革,口语困逗留。居然齿编贝,月粟供赁僦。何知山涧底,鹿逐对饭糗。文章忌随人,谨勿夸客右。书林无浅植,笔耒有深耨。纷纷青紫楦,后进渠领袖。结交两任昉,设客一阴就。卑官惭处赠,俚语致公寿。
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诗人贵笔精,如射得矢同。
有笔仍工书,如矢入毂中。
先从鼠乞须,次论腰到蜂。
平生竹林交,未数阮仲空。
住逢蔡邕书,三日清我胸。
还临晋贤帖,明眼搏赤熊。
规摹到晚唐,战手惊扬风。
兴来欲捉笔,趯若螽在蛩。
梦想诸葛诚,腰钱走江东,霜气侵短褐,十日守兔踪。
故人知我乡,孤峰秃玉融。
遗到管城子,令补麟趾终。
骄豪始入手,廪如探奸雄。
窃拟专赏罚,爵之中书公。
何以报嘉惠,古寿碑色空。
字方兰亭逸,墨比头陀浓。
君家阅古脚,今日聊会逢。
更待黑蚍蜉,满纸昏花濛。