山人惜春暮,旭旦坐花林。
复值怀春鸟,枝间弄好音。
迁乔声迥出,赴谷响幽深。
下听长而短,时闻绝复寻。
孤鸣若无对,百啭似群吟。
昔闻屡欢昔,今听忽悲今。
听闻非殊异,迟暮独伤心。
山人惜春暮,旭旦坐花林。
复值怀春鸟,枝间弄好音。
迁乔声迥出,赴谷响幽深。
下听长而短,时闻绝复寻。
孤鸣若无对,百啭似群吟。
昔闻屡欢昔,今听忽悲今。
听闻非殊异,迟暮独伤心。
这首《咏百舌诗》由南北朝时期的诗人刘孝绰所作,通过对百舌鸟鸣叫声的细腻描绘,展现了诗人对时光流逝、岁月变迁的感慨。
开篇“山人惜春暮,旭旦坐花林”,以山人为引子,点明了季节与地点,春日将尽,晨光初照,花林静谧,营造出一种淡淡的哀愁氛围。接着“复值怀春鸟,枝间弄好音”描绘了鸟儿在枝头欢快鸣叫的场景,为这幅画面增添了一抹生机与活力。
“迁乔声迥出,赴谷响幽深”两句,通过声音的远近、深浅变化,进一步渲染了鸟鸣的美妙与复杂,仿佛是大自然的交响乐章。而“下听长而短,时闻绝复寻”则细腻地捕捉了鸟鸣的节奏与韵律,既有悠长的回响,也有短暂的中断,再接再厉,展现出生命的韧性与不屈。
“孤鸣若无对,百啭似群吟”对比了百舌鸟的孤独与群体的和鸣,既表现了个体的独立与自由,也暗示了群体的和谐与力量。最后,“昔闻屡欢昔,今听忽悲今”表达了对过往欢乐时光的怀念与对当下悲伤情绪的感慨,体现了诗人对时间流逝的深刻体悟。
整首诗通过生动的自然景象与细腻的情感表达,展现了诗人对生命、时间与自然之间微妙关系的思考,以及对美好时光逝去的无奈与感伤。
冬暖天晴霁。灿三星、居然在户,焕辉庭砌。
照见堂前荆花树,一朵忽成双蒂。
听花底、笙歌声沸。
传道仙娥辞洞府,跨青鸾、喜会文章婿。
态窈窕,容端丽。知郎早有凌云志。
小科场、探花手段,好教先试。
仍把风流京兆笔,巧画翠眉纤细。
却慢慢、大登科第。
况是妙年谐燕尔,且亲前、齐著斓斑戏。
众喝采,好兄弟。
于昭皇祖,圣神文武。德合乾刚,功超前古。
肇基江左,虎踞龙蟠。鸿图巩固,宗社奠安。
际天极地,罔不臣服。朝贡以时,献琛执玉。
卉裳椎髻,接踵梯航。南金大贝,厥篚相望。
猗欤我皇,绍继大统。一遵成宪,天锡智勇。
念形羹墙,永言孝思。陵庙奕奕,未树穹碑。
圣德神功,纪于史氏。载勒贞珉,以诏后世。
贞石既获,厥趺是求。爰启爰斸,龙潭之丘。
有昂者龟,若瞻若顾。忽焉以呈,神物斯护。
其傍璀璨,果得巨石。相趺是宜,弗爽毫尺。
惟皇孝诚,孚于神明。有感斯应,神祇效灵。
濯以温泉,莹如紫玉。陈之丹陛,韫之宝椟。
窿然其分,间错以文。匪雕匪琢,气凝絪缊。
臣庶聚观,宛然天成。欢呼踊跃,幸睹嘉祯。
帝曰嘻哉,匪予之力。神瑞之应,皇考之德。
载蠲吉日,献于孝陵。陈之閟宫,纪之金縢。
昔闻神龟,负书出洛。夏后取则,洪范是作。
今逢圣明,文命诞敷。获此奇瑞,异世同符。
颂声洋溢,洽乎四海。福祚绵绵,亿千万载。
《神龟诗》【明·杨荣】于昭皇祖,圣神文武。德合乾刚,功超前古。肇基江左,虎踞龙蟠。鸿图巩固,宗社奠安。际天极地,罔不臣服。朝贡以时,献琛执玉。卉裳椎髻,接踵梯航。南金大贝,厥篚相望。猗欤我皇,绍继大统。一遵成宪,天锡智勇。念形羹墙,永言孝思。陵庙奕奕,未树穹碑。圣德神功,纪于史氏。载勒贞珉,以诏后世。贞石既获,厥趺是求。爰启爰斸,龙潭之丘。有昂者龟,若瞻若顾。忽焉以呈,神物斯护。其傍璀璨,果得巨石。相趺是宜,弗爽毫尺。惟皇孝诚,孚于神明。有感斯应,神祇效灵。濯以温泉,莹如紫玉。陈之丹陛,韫之宝椟。窿然其分,间错以文。匪雕匪琢,气凝絪缊。臣庶聚观,宛然天成。欢呼踊跃,幸睹嘉祯。帝曰嘻哉,匪予之力。神瑞之应,皇考之德。载蠲吉日,献于孝陵。陈之閟宫,纪之金縢。昔闻神龟,负书出洛。夏后取则,洪范是作。今逢圣明,文命诞敷。获此奇瑞,异世同符。颂声洋溢,洽乎四海。福祚绵绵,亿千万载。
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