遗民风雅在,何日过丹山。
石径曾频扫,柴门竟不关。
海螺岩月静,长老须眉斑。
不负当年愿,东林去又还。
遗民风雅在,何日过丹山。
石径曾频扫,柴门竟不关。
海螺岩月静,长老须眉斑。
不负当年愿,东林去又还。
这首诗描绘了一位僧人对过往岁月的怀念与对未来的期待,充满了禅意与宁静之美。
首句“遗民风雅在”,诗人以“遗民”指代过去的文化与风范,表达了对传统美学的追忆与敬仰。接着,“何日过丹山”一句,既是对未来某次旅行的期待,也暗含着对心灵深处某种追求的向往。
“石径曾频扫,柴门竟不关”两句,通过日常生活的细节描写,展现了僧人的生活状态——简朴而自得其乐。石径的清扫象征着内心的净化,柴门的不关闭则寓意着对外界开放的心态。
“海螺岩月静,长老须眉斑”描绘了夜晚的宁静景象,以及长老的年迈形象。海螺与岩石的静谧,与月光下的斑白须眉形成对比,既表现了时间的流逝,也暗示了生命的深邃与庄严。
最后,“不负当年愿,东林去又还”总结了全诗的主题,表达了诗人对过去承诺的坚守,以及对东林(可能指佛教圣地)的往返,体现了对理想与信仰的执着追求。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了僧人内心世界的平静与坚定,以及对传统文化和精神追求的深刻思考。
建元一二间,多士四方至。
翩翩下鸿鹄,一一抱经纬。
功名更唯诺,爵禄相馈遗。
纵横圣贤业,磊落君臣意。
慷慨鲁诸生,雍容古君子。
扶摇云汉上,睥睨千万里。
入台霜凛然,不肯下词气。
失足青冥中,投命江湖里。
区区留都客,矫矫当世士。
空使往来人,叹息更相指。
我生本羁孤,无食强为吏。
褰裳避涂泥,十载守憔悴。
逝将老茅屋,何幸继前轨。
念君今尚然,顾我真当尔。
百年同一梦,穷达浪忧喜。
有酒慰离愁,贫贱非君耻。
世俗甘枉尺,所愿求直寻。
不知一律讹,大乐无完音。
见利心自摇,虑害安得深。
至人不妄言,淡如朱丝琴。
悲伤感旧俗,不类骚人淫。
又非避世翁,闵嘿遽阳瘖。
嘐嘐晨鸡鸣,岂问晴与阴。
世人积寸木,坐使高楼岑。
晚岁卧草庐,谁听梁甫吟。
它年楚倚相,傥能记愔愔。