石阙口中悲不语,笙炙眼儿空热。
三尊佛儿,四座莲台,这位怪侬多设。
去心莲子谁知苦,冲阵马蹄痕流血。
乱头发、只消不理,理时休结。没有笔儿怎撇。
笑雀见笼糠,空生欢悦。
桃核鸳鸯,那个敲开,空把两仁磨折。
大刀底事误佳期,谎破镜、天边残月。
你何苦,寸寸竹儿生节。
石阙口中悲不语,笙炙眼儿空热。
三尊佛儿,四座莲台,这位怪侬多设。
去心莲子谁知苦,冲阵马蹄痕流血。
乱头发、只消不理,理时休结。没有笔儿怎撇。
笑雀见笼糠,空生欢悦。
桃核鸳鸯,那个敲开,空把两仁磨折。
大刀底事误佳期,谎破镜、天边残月。
你何苦,寸寸竹儿生节。
这首《花心动·怨词用谢无逸韵》是明代末期至清代初期的词人沈谦所作,以“怨词”为主题,运用了谢无逸的韵律,表达了一种深沉的哀怨之情。
词中以“石阙口中悲不语,笙炙眼儿空热”开篇,通过形象的描绘,将读者带入一种压抑、悲凉的氛围之中。接下来,“三尊佛儿,四座莲台,这位怪侬多设”,通过佛像和莲花的意象,暗示了主人公内心的矛盾与挣扎,同时也透露出一种超脱世俗的情感追求。
“去心莲子谁知苦,冲阵马蹄痕流血”两句,进一步深化了这种情感的痛苦与激烈,将内心的感受比作难以言喻的苦楚和外在世界的残酷,形成强烈的对比。
“乱头发、只消不理,理时休结。没有笔儿怎撇”则表达了主人公对纷乱情感的无奈与抗拒,以及对无法言说的内心世界的渴望释放。
“笑雀见笼糠,空生欢悦。桃核鸳鸯,那个敲开,空把两仁磨折”这一段,通过动物和植物的比喻,形象地展现了主人公内心的孤独与痛苦,以及对美好事物的渴望与现实之间的巨大落差。
“大刀底事误佳期,谎破镜、天边残月”两句,将情感推向高潮,通过比喻和象征手法,表达了对错过美好时光的遗憾和对破碎关系的无奈。
最后,“你何苦,寸寸竹儿生节”一句,以竹子生长的自然现象为喻,表达了对人生苦难的感慨,以及对命运不可抗争的无奈。
整首词以细腻的情感描绘和丰富的象征意象,展现了主人公复杂而深刻的情感世界,以及对生命、爱情、命运的深刻思考和感慨。
云?天民身健武,屈指今年七十五。
衰鬓凝霜暖不消,吟眸掣电明堪睹。
耳聋尚可听箫韶,舌在犹能话今古。
风标凛凛瘦如松,意气堂堂狞似虎。
生平快活不识愁,祗有攒眉作诗苦。
得句狂呼笑点头,论文猛拍忙搔首。
栖林玄鹤为惊飞,出岫白云俄退走。
梅边竹笛半醉吹,石上桐琴一长抚。
饭后欢陪夜月游,饮酣喜对春风舞。
常呼晨雾锁松扃,远引寒泉环竹户。
困寻陆羽写茶经,闲访陶潜抄菊谱。
人间俯仰计总非,目下恩荣乐宁久。
何如丘壑了馀生,渴饮饥餐饱摩肚。
儿学躬耕仆饭牛,归而斗酒谋诸妇。
客至从嗔不与言,坐对蓉峰懒开口。
不将踪迹出人前,高眠月岭烟霞坞。
已知身世足优游,唯愧乾坤无报补。
呵呵呵呵真草莽,收拾闲名莫辜负。
从教世俗骂痴狂,任彼时人笑愚鲁。
《云?天民独乐歌》【元·叶颙】云?天民身健武,屈指今年七十五。衰鬓凝霜暖不消,吟眸掣电明堪睹。耳聋尚可听箫韶,舌在犹能话今古。风标凛凛瘦如松,意气堂堂狞似虎。生平快活不识愁,祗有攒眉作诗苦。得句狂呼笑点头,论文猛拍忙搔首。栖林玄鹤为惊飞,出岫白云俄退走。梅边竹笛半醉吹,石上桐琴一长抚。饭后欢陪夜月游,饮酣喜对春风舞。常呼晨雾锁松扃,远引寒泉环竹户。困寻陆羽写茶经,闲访陶潜抄菊谱。人间俯仰计总非,目下恩荣乐宁久。何如丘壑了馀生,渴饮饥餐饱摩肚。儿学躬耕仆饭牛,归而斗酒谋诸妇。客至从嗔不与言,坐对蓉峰懒开口。不将踪迹出人前,高眠月岭烟霞坞。已知身世足优游,唯愧乾坤无报补。呵呵呵呵真草莽,收拾闲名莫辜负。从教世俗骂痴狂,任彼时人笑愚鲁。
https://www.ahchsz.com/shici/mt6rXT.html