竹生大夏溪，苍苍富奇质。
绿叶吟风劲，翠茎犯霄密。
霜霰封其柯，鹓鸾食其实。
宁知轩辕后，更有伶伦出。
刀斧俄见寻，根株坐相失。
裁为十二管，吹作雄雌律。
有用虽自伤，无心复招疾。
不如山上草，离离保终吉。
《古意六首·其二》全文
- 注释
- 竹生：竹子生长。
大夏溪：地名，此处指竹子生长的环境。
苍苍：茂盛的样子。
奇质：特殊的质地。
绿叶：绿色的叶子。
吟风劲：在风中坚韧地摇曳。
翠茎：青翠的茎干。
犯霄密：直指天空，形容高耸。
霜霰：霜雪。
柯：树木的枝干。
鹓鸾：古代传说中的神鸟，象征祥瑞。
食其实：吃它的果实。
轩辕：黄帝的别称。
伶伦：黄帝时代的音乐家，据说发明了笛子。
俄见：忽然。
寻：寻找，此处指砍伐。
坐相失：因砍伐而彼此失去联系。
十二管：可能指笛子等乐器。
有用：虽有实际用途。
自伤：自我损伤。
无心：没有恶意。
复招疾：反而招致祸患。
山上草：山上的野草。
离离：繁多的样子。
保终吉：保持到最后的吉祥。
- 翻译
- 竹子生长在大夏溪边，茂盛而质地奇特。
绿色的叶子在风中坚韧地吟唱，青翠的茎干直指云霄。
霜雪封住了它的枝干，鹓鸾鸟却来吃它的果实。
谁能料到黄帝之后，还有伶伦这样的音乐家出现。
突然间刀斧降临，竹子的根株瞬间消失。
被制成十二根管子，吹奏出雄雌相应的音律。
虽然有作用，但也因此受到伤害，无心却引来疾病。
不如山上的野草，繁茂且能保持永恒的吉祥。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生长在大夏溪的竹子的景象。开篇“竹生大夏溪，苍苍富奇质”两句，以宏伟的笔触勾勒出竹子生于大夏溪之景，形容其气势非凡，颇具奇特之美。接下来的“绿叶吟风劲，翠茎犯霄密”又进一步描绘了竹叶随风摇曳、竹丛茂密的情状，生动地展现出大自然的生机与活力。
诗人接着写道：“霜霰封其柯，鹓鸾食其实。”这里通过对寒霜覆盖竹枝和鸟儿啄食竹实的描绘，增添了季节感和生命力的体现。紧接着，“宁知轩辕后，更有伶伦出”两句，则是诗人借古代圣明之主轩辕黄帝之后，又出现了其他贤能之士的比喻，表达了竹子不仅外形美观，而且内在品质亦是非凡。
“刀斧俄见寻，根株坐相失”一句，透露出诗人对竹子的加工过程有所感慨，似乎在反思人与自然的关系。随后，“裁为十二管，吹作雄雌律”则展示了竹子被制成笛子后的艺术价值，以及通过音乐传达的情感深度。
最后两句“有用虽自伤，无心复招疾。不如山上草，离离保终吉。”表达了诗人对物质利用与自然保护的思考。竹子的有用之处虽然可能带来一定的损伤，但如果无心地过度开发，则可能引发更大的灾难。相比之下，山上的野草自在生长，不为世间所扰，保持着终究的吉祥。
整首诗不仅展示了诗人对自然美景的描绘，还蕴含了深刻的人文思考和哲理，对读者产生了一定的启迪作用。
- 作者介绍
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王绩
王绩（约589—644），字无功，号东皋子，古绛州龙门县(山西万荣县通化镇，通化镇1972年由河津县划入万荣县)人，唐代诗人。隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋（今宿州五柳风景区），自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》，撰《酒经》、《酒谱》，注有《老》、《庄》。朝代：隋朝 字：无功 号：东皋子 籍贯：绛州龙门(今山西河津) 生辰：约590～644
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