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《十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首·其二十一古墙秀柏》全文
发布时间:2025-12-05 17:59:35 明 / 薛瑄   形式: 七言绝句  押[阳]韵

曲阜城中夫子墙,墙头老柏正苍苍。

托根终古同元气,未许抡材作栋梁。

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鉴赏

此诗描绘了曲阜城内孔子故居的景象,着重刻画了古墙与秀柏的自然之美与历史之重。首句“曲阜城中夫子墙”,点明地点与主题,孔子故居的墙壁,承载着深厚的文化底蕴。次句“墙头老柏正苍苍”,以“老柏”象征时间的久远和生命的坚韧,其“苍苍”之色,不仅描绘出柏树的茂盛,也暗含岁月的沧桑感。

接着,“托根终古同元气”,进一步赞美古墙与柏树的永恒生命力,它们仿佛与天地共存,体现了自然与历史的和谐共生。最后,“未许抡材作栋梁”,则表达了对这些古老树木的尊重与保护,它们虽未被选作建筑的材料,却以其独特的存在,见证了历史的变迁,具有不可替代的价值。

整首诗通过对比与象征的手法,展现了古墙与秀柏的自然美与历史意义,同时也传达了对传统文化的敬畏与传承之情。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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