尸乡置，客欲愁，三十里进生王头。
海中山，波欲涌，五百人同死士垄。
有死士，无生王，王头上殿目尚光。
九重真龙为一哭，韩王楚王颜瑟缩。
腐儒造醢理不诬，王头乃复偿腐儒。
我来尸乡中，白日忽挂树，乡人说王尚如睹。
君不见，王爱士，士效忠，诚不若项王故人吕马童，手裂王体居奇功。
《自河南入关所经皆秦汉旧迹车中无事因仿香山新乐府体率成十章·其二尸乡置》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了历史上的残酷与忠诚，充满了对权力与牺牲的深刻反思。诗中通过“尸乡置”、“客欲愁”等词句，营造出一种悲凉的氛围，展现了战争带来的痛苦和死亡。诗人以“海中山，波欲涌，五百人同死士垄”描绘战场的惨烈，同时强调了“有死士，无生王”的主题，凸显了忠诚与牺牲的价值。
“王头上殿目尚光”一句，形象地表现了王的英勇与不屈，即使身首异处，目光依然明亮。这种对王的赞美，与后文对韩王、楚王的讽刺形成鲜明对比，突出了忠诚与背叛之间的巨大反差。
“九重真龙为一哭，韩王楚王颜瑟缩”表达了对王的哀悼之情，同时也暗示了统治者的虚伪与恐惧。而“腐儒造醢理不诬，王头乃复偿腐儒”则揭示了权力斗争中的残酷，以及对知识与智慧的践踏。
最后，“我来尸乡中，白日忽挂树，乡人说王尚如睹”表达了诗人对历史遗迹的感慨，以及对过去英雄事迹的追忆。而“君不见，王爱士，士效忠，诚不若项王故人吕马童，手裂王体居奇功”则通过对比，强调了忠诚与背叛的不同结果，以及对历史人物行为的深刻思考。
整体而言，这首诗通过对历史事件的再现，探讨了忠诚、牺牲、权力与人性之间的复杂关系，展现了诗人对历史的深刻洞察和对人性的深入思考。
- 作者介绍
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洪亮吉
洪亮吉（1746～1809），清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，祖籍安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。朝代：清 字：君直 号：北江 籍贯：阳湖（今江苏常州） 生辰：1746～1809
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