真教澎女作台牛,百里饥驱不自由。
三十六村归未得,望乡齐上赤嵌楼。
真教澎女作台牛,百里饥驱不自由。
三十六村归未得,望乡齐上赤嵌楼。
这首诗描绘了台湾历史上的一个悲壮场景,充满了对故土的深深思念与无奈之情。
首句“真教澎女作台牛”,以“澎女”比喻被强迫劳役的台湾原住民,形象地揭示了殖民统治下人民的苦难生活,如同被驱赶的牛一般,无法自主选择命运。“真教”二字,表达了诗人对这种非人待遇的强烈谴责和悲哀。
次句“百里饥驱不自由”,进一步描述了台湾人民在殖民者压迫下的艰难处境。他们被迫长途跋涉,忍受饥饿,却无法摆脱束缚,失去了自由。这句诗深刻反映了殖民统治对台湾人民身心的双重摧残。
第三句“三十六村归未得”,点明了台湾人民渴望回归家园的愿望。尽管经历了种种苦难,但他们的内心深处仍怀揣着对故乡的深深眷恋,希望能够回到那片熟悉的土地。然而,“归未得”三个字,又将这种愿望的破灭感淋漓尽致地展现出来,让人感受到一种深深的无力与哀愁。
最后一句“望乡齐上赤嵌楼”,以“望乡”表达了台湾人民对家乡的无限思念,而“齐上赤嵌楼”则暗示了他们在共同的苦难中寻求精神寄托,赤嵌楼成为了他们共同的回忆与希望之地。这一句不仅深化了主题,也展现了台湾人民在面对困境时的团结与坚韧。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了台湾人民在殖民统治下的苦难生活以及对自由与家园的深切渴望,具有强烈的历史感和人文关怀。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。