闻公之名三十年，常恨与公不相值。
岂期今乃出门下，每一见公心自醉。
词章豪荡已难敌，辨论注射尤可畏。
咨询故事要蒋乂，讲正大体须贾谊。
荆山拾玉抵乾鹊，虞坂装盐压良骥。
用人最忌非所宜，愿莫使公嗟俗吏。
《师厚还朝》全文
- 拼音版原文全文
师 厚 还 朝 宋 /文 同 闻 公 之 句 三 十 年 ，常 恨 与 公 不 相 值 。岂 期 今 乃 出 门 下 ，每 一 见 公 心 自 醉 。词 章 豪 荡 已 难 敌 ，辨 论 注 射 尤 可 畏 。谘 询 故 事 要 蒋 父 ，讲 正 大 体 须 贾 谊 。荆 山 拾 玉 抵 乾 鹊 ，虞 坂 装 盐 压 良 骥 。用 人 最 忌 非 所 宜 ，愿 莫 使 公 嗟 俗 吏 。
- 翻译
- 我听说您的大名三十年了，一直遗憾未能与您相识。
没想到如今能成为您的门生，每次见到您都让我心生陶醉。
您的诗词文采豪放无人能及，辩论犀利更是令人敬畏。
请教历史典故要找蒋乂，弘扬正道则需贾谊这样的才子。
如同荆山采玉比不上您的才华，虞坂装盐也无法衡量您的价值。
用人最怕用错了人，但愿不要让您感叹世俗官吏的平庸。
- 注释
- 闻：听说。
公：您。
相值：相识。
岂期：没想到。
出门下：成为您的门生。
词章：诗词文采。
豪荡：豪放。
辨论：辩论。
咨询：请教。
故事：典故。
蒋乂：历史人物。
讲正大体：弘扬正道。
贾谊：历史人物。
荆山拾玉：比喻才华出众。
乾鹊：形容难以匹敌。
虞坂装盐：比喻才能出众。
良骥：优秀人才。
忌：怕。
非所宜：用错人。
俗吏：世俗官吏。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家文同的作品，名为《师厚还朝》。诗中表达了对朋友长期以来声望的赞赏，以及终于有机会相见时内心的喜悦与醉意。以下是对这首诗的鉴赏：
诗人通过“闻公之名三十年”一句，揭示出自己对于友人的仰慕已久，这份期待和敬佩积累了多年的情感。接下来的“常恨与公不相值”，则表达了因为种种原因未能如愿与朋友相遇的遗憾。
然而，随着诗歌的推进，“岂期今乃出门下，每一见公心自醉”这两句，流露出一种终于等到美好时刻的心情。这里的“岂期”，意味着长时间的期待，而“今乃出门下”，则是说朋友如今回到了自己的视线之内。“每一见公心自醉”，则是对这种相遇带来的喜悦和满足之情的描绘。
在接下来的几句中，诗人通过“词章豪荡已难敌，辨论注射尤可畏”来赞扬朋友在文学和议论方面的才能。这里，“词章豪荡”指的是朋友在文学创作上的才华，而“辨论注射尤可畏”则强调了朋友在辩论中深刻见解的力量。
诗人的赞美并未停止，通过“咨询故事要蒋乂，讲正大体须贾谊”两句，可以看出诗人对朋友在历史和哲学上的知识渊博给予高度评价。这里，“咨询故事要蒋乂”，是说在探讨历史事件时，需要像朋友这样的人物来提供指引。而“讲正大体须贾谊”，则强调了朋友在阐述宏大理念时的重要性。
最后两句“荆山拾玉抵乾鹊，虞坂装盐压良骥”通过比喻，形象地表达了对朋友才能和品质的赞美。这里，“荆山拾玉抵乾鹊”，将朋友的才华比作如同神话中的仙鸟，而“虞坂装盐压良骥”，则是用来形容朋友的德行堪称，是一方楷模。
全诗以一种平和、深情而又充满敬意的声音，展现了对朋友才华与品格的高度评价，以及对于能够与这样的人物相遇的喜悦。
- 作者介绍
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文同
文同（1018～1079年），字与可，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川省绵阳市盐亭县）人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年（1049年）进士，迁太常博士、集贤校理，历官邛州、大邑、陵州、洋州（今陕西洋县）等知州或知县。元丰初年，文同赴湖州（今浙江吴兴）就任，世人称文湖州。元丰二年（1079）正月二十日，文同在陈州（今河南省淮阳县）病逝，未到任而卒，享年61岁。朝代：宋 字：与可 号：笑笑居士 籍贯：北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川绵阳市盐亭县） 生辰：1018～1079年
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