悠悠大象运，轮转无停际。
陶化非吾因，去来非吾制。
宗统竟安在，即顺理自泰。
有心未能悟，适足缠利害。
未若任所遇，逍遥良辰会。
三春启群品，寄畅在所因。
仰望碧天际，俯磐绿水滨。
寥朗无厓观，寓目理自陈。
大矣造化功，万殊莫不均。
群籁虽参差，适我无非新。
猗与二三子，莫匪齐所托。
造真探玄根，涉世若过客。
前识非所期，虚室是我宅。
远想千载外，何必谢曩昔。
相与无相与，形骸自脱落。
鉴明去尘垢，止则鄙吝生。
体之固未易，三觞解天刑。
方寸无停主，矜伐将自平。
虽无丝与竹，玄泉有清声。
虽无啸与歌，咏言有馀馨。
取乐在一朝，寄之齐千龄。
合散固其常，修短定无始。
造新不暂停，一往不再起。
于今为神奇，信宿同尘滓。
谁能无此慨，散之在推理。
言立同不朽，河清非所俟。
《兰亭诗二首·其二》【魏晋·王羲之】悠悠大象运，轮转无停际。陶化非吾因，去来非吾制。宗统竟安在，即顺理自泰。有心未能悟，适足缠利害。未若任所遇，逍遥良辰会。三春启群品，寄畅在所因。仰望碧天际，俯磐绿水滨。寥朗无厓观，寓目理自陈。大矣造化功，万殊莫不均。群籁虽参差，适我无非新。猗与二三子，莫匪齐所托。造真探玄根，涉世若过客。前识非所期，虚室是我宅。远想千载外，何必谢曩昔。相与无相与，形骸自脱落。鉴明去尘垢，止则鄙吝生。体之固未易，三觞解天刑。方寸无停主，矜伐将自平。虽无丝与竹，玄泉有清声。虽无啸与歌，咏言有馀馨。取乐在一朝，寄之齐千龄。合散固其常，修短定无始。造新不暂停，一往不再起。于今为神奇，信宿同尘滓。谁能无此慨，散之在推理。言立同不朽，河清非所俟。
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这首诗是王羲之的《兰亭诗二首》其二，描绘了对自然和人生的深刻思考。诗人以“悠悠大象运”开篇，感叹宇宙运行的无穷无尽，表达了对时间流逝和自然法则的敬畏。接着，诗人探讨了“陶化”的过程，认为它并非由个人意志所决定，而是顺应自然规律的结果。
“宗统竟安在，即顺理自泰。”这句话意味着探寻事物的本质和根源，遵循自然法则，内心便会得到平静。诗人进一步阐述了内心的觉醒与顺应自然的重要性，指出有心之人往往被世俗利害所束缚，不如随遇而安，享受当下的美好时光。
春天的到来，万物复苏，诗人借此赞美大自然的创造力，强调了万物生长的平等性。他观察到自然界中声音的多样性和和谐，以及人与自然的和谐共处。诗人与朋友们相聚，共享自然之美，彼此之间没有界限，心灵相通，共同追求真理和探索宇宙奥秘。
诗中还提到了内心的修养与自我反省，强调了内心的纯净与宁静对于理解宇宙真理的重要性。诗人通过饮酒、静思等方式，试图超越物质世界，达到精神上的自由与解脱。他认识到，真正的快乐在于当下的一刻，与自然和谐相处，不必过分追求永恒或未来的理想。
最后，诗人反思了生命的意义和宇宙的循环，认为生命的起始与结束都是自然规律的一部分，无需过分忧虑或期待。他鼓励人们以一种超脱的态度面对生活，即使在短暂的生命中也能找到永恒的价值。通过推理与思考，诗人试图揭示生命与宇宙之间的深层联系，以及如何在有限的生命中追求无限的智慧与快乐。
