慵刻芙蓉传永漏，休誇丽藻鄙汤休。
且为小囤盛红粟，别有珍禽胜白鸥。
拾栗远寻深涧底，弄猿多在小峰头。
不能更出尘中也，百炼刚为绕指柔。
《山居诗二十四首·其十七》全文
- 注释
- 慵刻：懒得雕刻。
永漏：永久的漏壶，古代计时器。
丽藻：华丽的文辞。
鄙汤休：轻视汤休，可能指某人或某事被看不起。
小囤：小仓库。
红粟：红色的谷物，可能指小米。
珍禽：珍贵的鸟类。
白鸥：白色的海鸥。
拾栗：捡拾栗子。
深涧：深深的山谷溪涧。
弄猿：戏耍猿猴。
尘中：尘世。
百炼刚：经过多次锻炼的坚硬。
绕指柔：形容非常柔软，能绕过手指。
- 翻译
- 不再雕刻荷花以计时，也不夸耀华丽的文辞轻视汤休。
暂且为小仓库储存红色谷物，另有珍奇飞禽胜过白鸥。
捡拾栗子常去深山溪谷，戏耍猿猴多在小山之巅。
无法再超脱尘世纷扰，即使百炼的刚毅也变得如绕指柔情。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐士在深山中过着自给自足、远离尘世的生活。诗中的意象丰富，语言生动。
"慵刻芙蓉传永漏，休誇丽藻鄙汤休。" 这两句表达了时间在自然界中缓慢流逝的感觉，芙蓉花开得悠闲自在，而不是急于一时。同时，诗人提醒自己不要过度夸张地描述那些华美但已不再重要的事物，也不要贬低那些平凡却实用的东西。
"且为小囤盛红粟，别有珍禽胜白鸥。" 这两句展示了隐士的生活自足，他收获的是自然赋予的简单财富——红色的谷物，而不是追求外界的奢侈品。他也提到另一种比白鸥更为珍贵的鸟类，可能是指某种稀有或美丽的鸟。
"拾栗远寻深涧底，弄猿多在小峰头。" 这两句描绘了诗人在山林间的活动，他在溪流中寻找落叶，在小山丘上与猿戏耍。这不仅展现出一种与自然和谐共处的情景，也反映了隐士的心境——远离尘嚣，亲近自然。
"不能更出尘中也，百炼刚为绕指柔。" 最后两句表达了诗人对尘世的淡然，以及他对于内心修炼的坚持。他不再追求外界的功名利禄，而是将自己的意志和精神磨练得更加坚韧如铁，犹如百炼的钢铁。
整首诗流露出一种超脱尘俗、返璞归真的生活态度，以及对自然之美的深刻感悟。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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