千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《太息》
《太息》全文
发布时间:2025-12-05 12:23:01 明 / 王邦畿   形式: 五言律诗  押[真]韵

可为长太息,行止亦何因。

叶落犹为客,诗成不似人。

雨归松径暮,月照草堂新。

一读尼山论,狂歌思逸民。

(0)
鉴赏

这首诗名为《太息》,是明代末年至清代初期的诗人王邦畿所作。诗中通过描绘自然景象和内心情感,表达了诗人对人生境遇的深沉思考与感慨。

首句“可为长太息”,开篇即以一声长叹引入,表达出诗人内心的沉重与无奈。接着,“行止亦何因”一句,提出疑问,似乎在探讨人生道路的选择与命运的安排,流露出对自身处境的反思。

“叶落犹为客”一句,运用了落叶随风飘零的意象,象征着人生的漂泊不定,即使在秋天这样的收获季节,也难以找到归属感,如同远行的旅人,始终是客居他乡。这种比喻生动地展现了诗人对自身身份认同的迷茫与困惑。

“诗成不似人”则进一步深化了这一主题,诗人感叹自己的作品虽能抒发情感,却无法完全反映真实的自我,仿佛诗与人的距离越来越远,暗示了心灵与外在表现之间的断裂。

“雨归松径暮,月照草堂新”两句,通过自然景色的描绘,营造了一种静谧而略带忧郁的氛围。雨后的松林小径与夜晚的月光洒在草堂上,构成了一幅宁静的画面,同时也映射出诗人内心的孤独与寂寞。这里,自然界的美与诗人的愁绪形成了鲜明对比,增强了情感的表现力。

最后一句“一读尼山论,狂歌思逸民”引用孔子的言论,表达了诗人对古代隐士生活的向往与追求。孔子曾言:“君子疾没世而名不称焉。”诗人或许借此表达了自己对名利的淡漠,以及对自由自在、不受世俗束缚的生活状态的渴望。通过“狂歌”这一动作,诗人似乎在以一种超脱的姿态,向传统价值观发出挑战,寻求精神上的解放与超越。

整体而言,这首诗通过对自然景物的细腻描绘和对人生哲理的深刻思考,展现了诗人复杂的情感世界和对理想生活状态的向往。语言含蓄而富有哲思,情感真挚而深沉,体现了王邦畿作为一位文人学者的独特艺术风格。

作者介绍

王邦畿
朝代:明

明末清初广东番禺人。王隼父。明末副贡。隐居罗浮。以诗名。有《耳鸣集》。
猜你喜欢

吕仙亭

物外烟霞属胜游,有时长啸海门秋。

岳阳楼上题诗了,惭愧人间韩伯休。

(0)

哭张惟健

天风吹下玉鱼符,绛节飙轮下玉虚。

人海渺茫思卫虎,士林憔悴叹曹蜍。

纷纷故物尘凝座,寂寂春魂月满除。

珍重尊翁休痛哭,郎君方代少霞书。

(0)

落花效玉溪生体

狼藉东风遽已衰,迢迢虚作隔年期。

莺藏新绿仍高树,蝶恋馀香尚故枝。

痛惜漫劳将尽后,护持好及未残时。

美人颜色还如此,二八娇饶自不知。

(0)

登泰山

何地能销郁郁情,且登岱岳望蓬瀛。

无人到处方孤立,有路通时更上行。

四面愁阴千里合,一声恸哭万山惊。

儒生未可讥封禅,终是能逢世太平。

(0)

寄适·其一

紫阁调梅供奉频,锦园花木自芳春。

临风不暇携尊赏,吟望台阶一注神。

(0)

嘉靖巳亥南巡歌用韵·其一

玉殿金门午夜开,翠华黄幄下仙台。

卢沟桥北灯如簇,照见香烟紫雾来。

(0)
诗词分类
春节 读书 七夕 春天 爱国 哲理 送别 端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节
诗人
仲子陵 陈慥 王庭珪 刘子翬 熊禾 麹信陵 常楚老 李澣 窦弘余 道潜 黄炎培 丰子恺 朱光潜 唐弢 陆轸 宋光宗 赵必象 顾德辉
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com