文公阙里女星源,手泽遗书尚有传。
精舍三年常作主,修程千里若登仙。
青衫槐笏存家谱,练带花屏拥客船。
故老或询予出处,为言索米向金渊。
文公阙里女星源,手泽遗书尚有传。
精舍三年常作主,修程千里若登仙。
青衫槐笏存家谱,练带花屏拥客船。
故老或询予出处,为言索米向金渊。
这首诗描绘了一个书院山长的生活场景,通过对自然环境和个人行为的细腻描写,展现了诗人对知识、学问和隐逸生活的向往与追求。
“文公阙里女星源”一句,通过古代传说中的“女星”来表达诗人对于高洁、超凡脱俗境界的向往。接着,“手泽遗书尚有传”则是对知识传承的一种肯定,显示出诗人对文化积淀和学术研究的重视。
“精舍三年常作主”一句,表明了山长对于修行和学习的专注与坚持,而“修程千里若登仙”则通过比喻,将学习比作攀登仙境,体现出诗人对知识探求的无限渴望。
“青衫槐笏存家谱”展现了山长对于传统文化和家族历史的珍视,同时,“练带花屏拥客船”则描绘了一种宁静而温馨的生活画面,反映出诗人对平淡生活的喜爱。
“故老或询予出处”表明诗人在隐逸生活中与外界的联系较少,而“为言索米向金渊”则显示了诗人虽然隐居,却仍然关心世事,愿意帮助他人解决困难。
总体而言,这首诗通过对山长日常生活细节的刻画,展现了一种超脱世俗、追求学问与精神寄托的情怀。