罗浮梦里玉人遥，湘水春深泣翠绡。
喻得空王无上法，诸天随喜作香飘。
《烧得丹成似日红别来人世领春风谁知非色非空界鼻管掀天便不同》全文
- 鉴赏
这两首诗都是以梦境和禅意为主题，展现了诗人对超然境界的追求和对佛法的理解。
第一首诗“罗浮梦里玉人遥，湘水春深泣翠绡”描绘了一幅虚幻而感伤的画面，罗浮山是道教名山，梦中见到的玉人可能象征着仙子或高洁之灵，湘水则寓示着深深的哀愁。翠绡（绿色的细绸）可能是女子的服饰，也可能象征着情感的细腻。诗人通过这个梦境表达了对超越世俗的情感和佛法空寂之境的向往。
第二首诗“烧得丹成似日红，别来人世领春风”中的“烧得丹成”可能指的是修炼丹道，达到某种精神层面的成就，如内丹修炼。诗人感叹即使在人间春风中，这种成就也显得与众不同，暗示了他对超脱尘世、抵达空色无碍之境的执着追求。“谁知非色非空界，鼻管掀天便不同”进一步强调了这种境界的特殊性，超越了寻常感官体验，达到了一种超越物质与精神界限的境地。
总的来说，两首诗都围绕着梦境、禅修和超脱的主题，展现出诗人对理想世界的追求和对佛法的深刻理解。
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