往事今之鉴，遗编迹未陈。
是非须决择，终始贵持循。
随善皆归治，无非不败身。
商书三四语，千载可书绅。
《鉴古韵语五十九首·其五十八总论之一》全文
- 鉴赏
此诗《鉴古韵语五十九首(其五十八)总论之一》由明代诗人孙承恩所作，通过“鉴往事以知来者”的哲学思想，探讨了历史与现实的关系，以及个人行为对自身命运的影响。
首句“往事今之鉴”，开篇即点明历史作为镜子的作用，提醒人们从过去的经验中汲取智慧，以指导当前和未来的行动。接下来，“遗编迹未陈”则暗示历史的记录并未完全展现，留有探索的空间，鼓励后人继续挖掘和理解历史的深层含义。
“是非须决择，终始贵持循”两句，强调在面对道德和行为选择时，需要做出正确的判断，并且在行动的始终都应遵循一定的原则和标准。这不仅是对个人品德的要求，也是对社会秩序的维护。
“随善皆归治，无非不败身”进一步阐述了善行的重要性，认为坚持善行能够带来治理国家的成效，而避免恶行则是保护自身不受损害的关键。这两句体现了儒家伦理中的“仁义礼智信”思想，强调道德修养对于个人和社会的重要性。
最后，“商书三四语，千载可书绅”引用古代文献，强调简短的几句话，却能蕴含深远的意义，值得世代传承。这里的“商书”可能指的是《尚书》，是中国古代重要的一部典籍，包含了先贤的智慧和治国之道。这句话表达了对经典文献中深邃智慧的高度评价，以及对其价值的肯定。
整体而言，这首诗通过探讨历史、道德与个人命运之间的关系，强调了学习历史、坚守道德原则、追求善行对于个人成长和社会进步的重要性。它不仅是一首哲理诗，也是一份对后世的劝诫和启示。
- 作者介绍
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孙承恩
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。朝代：明
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