白水流今古，青山送死生。
驱驰三楚掾，倏忽一空名。
金玉埋皋壤，芝兰哭弟兄。
龙头孤后进，鹏翅失前程。
愁变风云色，悲连鼓角声。
落星辞圣代，寒梦闭佳城。
伊昔来江邑，从容副国英。
德踰栖棘美，公亚饮冰清。
大厦亡孤直，群儒忆老成。
白驹悲里巷，梁木恸簪缨。
陇遂添新草，珠还满旧籯。
苍苍难可问，原上晚烟横。
《哭王赞府》全文
- 拼音版原文全文
哭 王 赞 府 唐 /陈 陶 白 水 流 今 古 ，青 山 送 死 生 。驱 驰 三 楚 掾 ，倏 忽 一 空 名 。金 玉 埋 皋 壤 ，芝 兰 哭 弟 兄 。龙 头 孤 后 进 ，鹏 翅 失 前 程 。愁 变 风 云 色 ，悲 连 鼓 角 声 。落 星 辞 圣 代 ，寒 梦 闭 佳 城 。伊 昔 来 江 邑 ，从 容 副 国 英 。德 逾 栖 棘 美 ，公 亚 饮 冰 清 。大 厦 亡 孤 直 ，群 儒 忆 老 成 。白 驹 悲 里 巷 ，梁 木 恸 簪 缨 。陇 遂 添 新 草 ，珠 还 满 旧 籝 。苍 苍 难 可 问 ，原 上 晚 烟 横 。
- 翻译
- 白水长流映古今，青山默默伴生死。
奔波在三楚之地做官，名声瞬间如过眼云烟。
金银财宝埋于田野，兄弟离散芝兰哭泣。
失去先辈引领，我如同断翅之鹏，前路迷茫。
愁苦使天地变色，悲伤与战鼓角声共鸣。
陨落之星告别盛世，寒冷的梦境关闭在佳城中。
回忆往昔，我在江邑从容，曾是国家栋梁。
美德超越栖棘之美，公正如同饮冰之清。
大厦倾覆，失去正直的支柱，学者们怀念老一辈的智慧。
白驹哀鸣于巷陌，梁木痛悼官员们的逝去。
墓地新增新草，遗物回归旧家。
苍茫大地难以追寻答案，傍晚原野上烟雾缭绕。
- 注释
- 白水：清澈的流水。
青山：青翠的山峦。
三楚：古代楚地的泛称。
倏忽：形容时间极短。
金玉：比喻财富。
皋壤：田野。
芝兰：比喻贤人。
龙头：比喻领袖地位。
寒梦：冰冷的梦境。
江邑：江边的城市。
德踰栖棘：道德超过栖棘（喻困境中的美德）。
公亚饮冰：公正如同饮冰以自洁。
大厦亡孤直：大厦倒塌，失去正直的人才。
梁木：比喻栋梁之材。
陇：高地，此处指墓地。
珠还满旧籯：珍贵物品回归旧处。
晚烟：傍晚的炊烟。
- 鉴赏
这首诗是一位唐代诗人的作品，它深刻地表达了诗人对逝去时光的感慨和对亲友离世的哀伤。全诗语言古朴，意境辽阔，充满了浓郁的情感和哲理的思考。
"白水流今古，青山送死生"两句开篇，便设定了一种时光与生命交织的宏大场景，水代表着时间的流逝，山则是自然界中永恒不变的象征，它们见证了从出生到死亡的一系列生命历程。
接下来的“驱驰三楚掾，倏忽一空名”表达了诗人对历史人物和事件的感慨。"金玉埋皋壤，芝兰哭弟兄"则是用古代珍贵物品被深埋，美好事物无人欣赏来比喻自己对于逝去之人的哀伤和不舍。
“龙头孤后进，鹏翅失前程”描绘了一种英雄末路、壮志未酬的悲剧画面。"愁变风云色，悲连鼓角声"则是诗人内心的忧虑与哀伤随着自然界的变化而起伏，与军中号角的凄厉声响交织在一起。
“落星辞圣代，寒梦闭佳城”表达了对逝去美好时代和人物的追念，而“伊昔来江邑，从容副国英”则是诗人对于历史人物和事件的回忆，以及他个人对于国家命运的担忧。
"德踰栖棘美，公亚饮冰清"两句中，“德踰”指的是品行高尚的人物，而“栖棘”形容生活的艰难与坎坷。诗人在此表达了对那些品德高尚但却遭遇困境之人的同情。
最后，“大厦亡孤直，群儒忆老成”是对于过去辉煌建筑和学者们记念往昔的景象，而“白驹悲里巷，梁木恸簪缨”则是在描绘一幅荒凉废墟之中的凄美画面。
"陇遂添新草，珠还满旧籯"两句中，“陇遂”是一种植物的生长状态，而“添新草”则是时间流逝带来的自然变化，与此同时珍贵如珠的往事却被封存在旧有的记忆之中。
最终，“苍苍难可问，原上晚烟横”是诗人对于过去的一种无奈和困惑，以及对生命消散在大自然中的感慨。
- 作者介绍
-
陈陶
陈陶[唐]（约公元八四一年前后在世）字嵩伯，自号三教布衣，鄱阳剑浦人。（全唐诗作岭南人，此从唐才子传）生卒年及生平均不详，约唐武宗会昌初前后在世。工诗，以平淡见称。屡举进士不第，遂隐居不仕，自称三教布衣。（公元八五三年左右）避乱入洪州西山。咸通中，（公元八六六年左右）严撰节度江西，尝往山中，每谈辄竟日。尝遣妓建花往侍，陶笑而不答。莲花赋诗求去，有“处士不生巫峡梦，虚劳云雨下阳台”之句。朝代：唐 号：三教布衣 籍贯：当是剑浦(今福建南平) 生辰：约公元812—约885年
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