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《简杨景端》全文
发布时间:2025-12-03 22:02:33 明 / 薛瑄   形式: 七言律诗  押[灰]韵

我到城中已五日,子在山间不一来。

应畏风寒历冰雪,想忧涧滑行莓苔。

石泉绕户只自语,柴门竟日因谁开。

姑射今朝好晴色,相期握手登崔嵬。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人对友人杨景端的思念之情,以及对自然景色的赞美。首句“我到城中已五日,子在山间不一来”表达了诗人与友人分隔两地,思念之情油然而生。接着,“应畏风寒历冰雪,想忧涧滑行莓苔”两句,通过想象友人在山间的艰难行程,进一步加深了对友人的牵挂和关心。

“石泉绕户只自语,柴门竟日因谁开”描绘了山间清幽的自然景象,石泉潺潺,似乎在诉说着自己的故事;而柴门紧闭,似乎在等待着某个人的到来。这种静谧与期待的氛围,增添了诗的意境美。

最后,“姑射今朝好晴色,相期握手登崔嵬”表达了诗人对美好天气的喜悦,以及与友人相聚的渴望。姑射,这里借指美好的地方或时刻,晴色则代表了良好的天气条件,为相聚提供了可能。诗人期待与友人一同攀登高山,共享这份喜悦与美好。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对友人的深情思念,以及对自然美景的热爱与向往,情感真挚,意境深远。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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