千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《仙迹岩题诗二十三首·其四演教堂》
《仙迹岩题诗二十三首·其四演教堂》全文
发布时间:2025-12-06 02:32:45 宋 / 无名氏   形式: 七言绝句  押[先]韵

参稽道德本无言,不二门开阐古先。

多谢师尊传演教,要令后学悟真诠。

(0)
注释
参稽:参考探究。
道德:道德规范。
无言:无需言语描述。
不二门:独一无二的真理之门。
阐:阐述。
古先:古代先贤。
师尊:尊敬的老师。
传演教:传授并演绎教义。
后学:后辈学生。
悟真诠:领悟真正的道理。
翻译
参考探究道德的根源本无文字表达
不二法门开启,阐述自古以来的真理
鉴赏

这是一首融合了道家与佛家的思想之作,语言简洁而深远。"参稽道德本无言"一句,表达了对道德本质的探究和理解,它是超越语言文字的,是无法直接用言语表达的。这也是道家哲学中常见的一个观点,即“道可道,非常道”,强调真理往往超验于语言的局限。

"不二门开阐古先"则指向了佛家的“不二法门”——即达到最高觉悟之门。这一门径是从古至今,不断被 Saints 和智者们所阐释和实践。作者通过这样的表述,展现了对这两大东方哲学传统的尊重与融会。

"多谢师尊传演教"一句,流露出诗人对于师承与传授之恩的感激之情,以及对知识与智慧传递过程的重视。这里的“师尊”不仅仅是指世俗意义上的老师,更可能包含了精神导师或哲学思想的引领者。

"要令后学悟真诠"则表达了诗人对于后来者的期望,即希望他们能够理解和把握这些深奥而又宝贵的智慧。"真诠"在这里指的是最为根本与真实的教诲,它超越了表象,触及到了生命与宇宙的本质。

整首诗体现了作者对于哲学思想传承的重视,以及对个人修养与精神探索的深刻认识。它不仅是一种知识的积累,更是心灵层面的提升与净化,是一份对未来世代的深切期望和祝愿。

作者介绍

无名氏
朝代:未知

猜你喜欢

学诗

神仙不可学,愿学长不死。

学诗如学仙,吞霞洁尘滓。

渚花流水香,烟霏暮山紫。

凉飔入脩竹,一笑鸣绿绮。

(0)

蓦山溪·其一初改官为慈闱寿

几年修绩,总待荣亲老。

每羡院南豪,向寿席、花花草草。

如今惭愧,微胜十年前,聊尔办,杯盘了,一对慈颜笑。

愿亲强健,绿鬓长长好。

来岁在琴堂,想凡事、应微热闹。

契天交道,只办好心肠,官尽大,尽荣亲,待受金花诰。

(0)

庚辰除夕

生计从来拙,奚疑壁四空。

解忧惟父母,谋事等儿童。

无竞身如偶,讹言耳愿聋。

丈夫心铁石,肯自泣涂穷。

(0)

扫苔有感

阶前叠叠碧成团,微雨新来洗几番。

猛省呼童都扫却,怕人地上作钱看。

(0)

庚辰春疥西峰壁·其一

三五年时折桂来,也曾班底戴花回。

而今四十还流落,却被人呼老秀才。

(0)

山园小梅得疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏十四诗·其十三

前山日落已栖鸦,老树槎牙竹半遮。

沙岸寒雪迷晚眺,祇疑金色界中花。

(0)
诗词分类
牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕
诗人
刘叉 陈谏 李格非 刘光祖 崔融 呼文如 陈耆卿 曹端 陆树声 吕蒙正 辅广 高珩 董思恭 吴锡麒 宋江 蔡允恭 陈寿 惠洪
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com