妖蜃吹城匝海涛，也疑瀛岛产琨瑶。
老滕解把真成妄，郢曲如今始再调。
《再和赵知录韵三首·其一》全文
- 翻译
- 海市蜃楼般的景象环绕着城市，如同瀛洲岛上产出的美玉。
老藤虽珍贵，但被人误解为真的，现在才发现之前的认知是错误的，郢都的曲子才又重新被吟唱。
- 注释
- 妖蜃：海市蜃楼。
城：城市。
匝：环绕。
海涛：海浪。
瀛岛：传说中的仙岛。
琨瑶：美玉，比喻珍贵之物。
老滕：老藤，可能指某种珍贵的植物或物品。
解：理解，明白。
妄：虚假，错误。
郢曲：古代楚国郢都的音乐，此处可能象征传统文化。
再调：重新吟唱，恢复。
- 鉴赏
这是一首融合了想象与现实的诗句，表达了一种超脱世俗、追求艺术境界的情感体验。首先，“妖蜃吹城匝海涛”一句，通过神话中的“妖蜃”来描绘一个奇异而壮观的场景，似乎在讲述一座被仙气环绕的海中之城，这里既有超自然的元素，也有对美好事物的向往。紧接着，“也疑瀛岛产琨瑶”则进一步强化了这种神秘与珍奇的意象，瀛岛是古代传说中的仙岛，而琨瑶又代表了高洁无暇的美玉，这里表达的是对纯净之物的向往。
“老滕解把真成妄”一句，则转换了语境，从幻想回到现实，诗人自称为“老滕”，意指自己年岁已长，对世事有了更深刻的理解，“解把”则是解开弓袋，取出琴来演奏，这里暗示着诗人对音乐、艺术的热爱和追求。而“真成妄”则表达了一种超脱物外的态度，用音乐去抒写生命中的虚幻与真实。
最后，“郢曲如今始再调”则是说诗人在此刻，再次演奏着那久违的郢曲（一种古代乐曲），通过音乐来表达自己对美好事物的追求和感悟。这一句既是对前文的总结，也是诗人的自我寄托，表达了一种艺术生命力与持续创作的情怀。整首诗通过对比现实与幻想，表达了诗人对于艺术超脱世俗束缚、追求精神境界的渴望和执着。
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