万里南询觅送行,恰如日午打三更。
莫将始到牢关句,唤作阳关第一声。
万里南询觅送行,恰如日午打三更。
莫将始到牢关句,唤作阳关第一声。
这首诗《送僧》由宋代诗人释居简所作,以独特的视角描绘了送别僧人的场景,充满了哲理与禅意。
首句“万里南询觅送行”,诗人以夸张的手法,描述了送别僧人行程之远,表达了对僧人旅途艰辛的深切关怀。同时,“万里”二字也暗示了送别的深远意义,不仅是一次简单的离别,更蕴含着心灵的沟通与精神的传递。
第二句“恰如日午打三更”,运用对比手法,将送别的时间设定在日中时分,却以“三更”这一夜晚时刻来比喻,形成强烈的反差。这种时间上的错位,既表现了送别时刻的特殊性,也寓意着送别者内心情感的复杂与深沉,如同白昼与黑夜的交融,既有光明也有暗影。
后两句“莫将始到牢关句,唤作阳关第一声”,则进一步深化了主题。诗人提醒人们,不应将初次到达险关的紧张与不安,误认为是送别时的唯一情感表达。这里的“牢关”与“阳关”分别指代不同的情感状态和经历,前者象征着初入险境的恐惧与挑战,后者则是送别时的不舍与祝福。通过对比,诗人强调了送别不仅仅是离别的哀愁,更是对僧人旅程中即将面对的未知与挑战的鼓励与期待。
整首诗通过对送别场景的细腻描绘和深刻思考,展现了诗人对僧人旅程的关怀与祝福,以及对人生旅途普遍意义的哲学反思。通过巧妙的比喻和对比,传达出超越表面离别之情的精神共鸣,体现了宋诗中常见的哲理与禅意。
前日迎二妙,今日迎五马。
相见十年馀,乐意满天下。
今日送五马,明日送二妙。
聚散罗浮云,令我心悄悄。
我心悄以豫,大道无来去。
饯别江上台,江水常流注。