桃叶宜之子，瓠犀咏硕人。
已无蕡实在，空有褧衣新。
宝鉴谁临匣，罗巾自掩尘。
夫贤兼子肖，入地也含嚬。
《挽徐宜人》全文
- 鉴赏
这首挽诗以哀婉的笔触，表达了对逝者的深切怀念与惋惜之情。首句“桃叶宜之子”，以桃叶比喻逝者，暗示其如桃叶般娇嫩美丽，同时“之子”二字则强调了逝者作为子女的身份，流露出对其早逝的痛惜。
“瓠犀咏硕人”一句，通过瓠犀（一种果实）来赞美逝者，瓠犀通常被认为形状美观，以此形容逝者容貌之美，进一步强化了对逝者的怀念之情。“已无蕡实在，空有褧衣新”，这两句通过对比，表达了逝者虽已离世，但生前的美好形象犹在人们心中，如同新衣一般鲜明，而生命的实质却已消逝，充满了无奈和哀伤。
“宝鉴谁临匣，罗巾自掩尘”，这里运用了宝鉴（珍贵的镜子）和罗巾（绣有花纹的丝巾）这两个意象，分别象征逝者生前的美丽与精致生活，同时也暗示了其离世后，这些物品被遗忘在匣中、罗巾上积满了灰尘，象征着逝者被遗忘的悲哀。
最后一句“夫贤兼子肖，入地也含嚬”，点明了逝者不仅是贤良的妻子，也是优秀的儿子，即使已经入土为安，仍然带着遗憾和不舍。整首诗通过对逝者外貌、生活细节以及内在品质的描绘，展现了深沉的哀悼之情，同时也蕴含了对逝者美好品质的永恒怀念。
- 作者介绍
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王慎中
王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ），字道思，早年因读书于清源山中峰遵岩，号遵岩居士，后号南江。因家庭排行第二，又称王仲子，晋江（今属福建）人。明代诗人、散文家，嘉靖八才子之首，为明朝反复古风的代表人物之一。朝代：明
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