修行之士，不在居山。勿劳环堵弯跧。
何必驱驱来往，远远相参。
休要持功打坐，又何须、耕种艰难。
休劳苦，更不须出药，博换衣餐。看你留心何处。
但无些染著，打破般般。
好向廛中展手，乞觅馀残闲看浮名浮利，叹死生、灰了心间。
忘尘念，管将来，位列仙班。
《满庭芳.赠乔李郭三仙》全文
- 鉴赏
这首元代马钰的《满庭芳·赠乔李郭三仙》是一首表达修道理念的词作。词中以修行者的角度，劝诫世人不必过于执着于居住环境和世俗追求。修行者应注重内心的清净，避免被物质和名利所累，强调的是内在修炼的重要性，而非外在的居所或劳动。
"修行之士，不在居山"，点明修行的关键并不在于居住环境是否偏远；"勿劳环堵弯跧"，进一步强调无需拘泥于狭小的空间。"何必驱驱来往，远远相参"，意指不必频繁往来，真正的交流在于心灵契合。"休要持功打坐，又何须、耕种艰难"，暗示修行并非单纯的形式，而是要从日常生活中去除杂念。
"休劳苦，更不须出药，博换衣餐"，表达了对物质生活的淡泊态度，认为真正的修行者无需通过外在手段获取生活所需。"看你留心何处"，引导人们关注内心世界，去除一切沾染。"但无些染著，打破般般"，强调要摆脱世俗的束缚，达到超脱境界。
"好向廛中展手，乞觅馀残闲看浮名浮利"，鼓励在人群中实践这种清静观，看淡名利。"叹死生、灰了心间"，表达了对生死的淡然态度，以及对尘世纷扰的看破。最后，词人寄语他们能够"忘尘念，管将来，位列仙班"，期待他们能通过修行达到超凡入圣的境地。
整首词语言简洁，意境深远，寓教于乐，展现了马钰对修道真谛的独特见解。
- 作者介绍
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马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。朝代：元
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