经邱久已罢巾车,寄傲南窗意自舒。
一炷妙香清万虑,芭蕉叶上雨疏疏。
经邱久已罢巾车,寄傲南窗意自舒。
一炷妙香清万虑,芭蕉叶上雨疏疏。
这首诗描绘了诗人程洵在雨中的内心世界与自然之境的和谐交融。首句“经邱久已罢巾车”,以“经邱”点明地点,暗示诗人曾在此地驻足,而“罢巾车”则透露出一种解脱与自由的感觉,仿佛他已卸下世俗的束缚,不再为尘世的事务所累。这句诗营造了一种超脱尘嚣、心灵得以释放的氛围。
接着,“寄傲南窗意自舒”一句,进一步展现了诗人的精神状态。他将自己比作南窗下的傲然独立者,暗示着内心的宁静与自得。这里的“寄傲”二字,既表达了对自然美景的欣赏,也体现了诗人对自由与独立精神的追求。“意自舒”则直接点明了诗人内心的愉悦与放松。
“一炷妙香清万虑”是全诗的高潮,通过“一炷妙香”这一细节,诗人将感官体验与心灵感受巧妙结合。妙香不仅净化了周围的环境,更净化了诗人的心灵,使他从纷繁复杂的思绪中解脱出来,达到了内心的平静与清明。这句诗生动地描绘了诗人在雨中静坐,通过香烟的缭绕,让心灵得到洗涤的过程。
最后一句“芭蕉叶上雨疏疏”,以细腻的笔触描绘了雨景,同时呼应了诗题中的“雨中”。芭蕉叶上的雨滴,轻柔而有序地落下,不仅增添了画面的动态美,也象征着诗人内心的平静与和谐。整个场景充满了诗意,让人仿佛能感受到诗人与自然的和谐共处,以及他在雨中找到的精神慰藉和心灵的宁静。
综上所述,这首诗通过细腻的描写和丰富的意象,展现了诗人面对自然时的超脱心境和内在的平和,是一幅充满哲思与美感的雨中美景图。
曾是不得意,适来兼别离。
如何一尊酒,翻作满堂悲。
周子负高价,梁生多逸词。
周旋梁宋间,感激建安时。
白雪正如此,青云无自疑。
李侯怀英雄,肮脏乃天资。
方寸且无间,衣冠当在斯。
俱为千里游,忽念两乡辞。
且见壮心在,莫嗟携手迟。
凉风吹北原,落日满西陂。
露下草初白,天长云屡滋。
我心不可问,君去定何之。
京洛多知己,谁能忆左思。
大夫击东胡,胡尘不敢起。
胡人山下哭,胡马海边死。
部曲尽公侯,舆台亦朱紫。
当时有勋业,末路遭谗毁。
转旆燕赵间,剖符括苍里。
弟兄莫相见,亲族远枌梓。
不改青云心,仍招布衣士。
平生怀感激,本欲候知己。
去矣难重陈,飘然自兹始。
游梁且未遇,适越今何以。
乡山西北愁,竹箭东南美。
峥嵘缙山外,苍莽几千里。
旅雁悲啾啾,朝昏孰云已。
登临多瘴疠,动息在风水。
虽有贤主人,终为客行子。
我携一尊酒,满酌聊劝尔。
劝尔惟一言,家声勿沦滓。
远游怅不乐,兹赏吾道存。
款曲故人意,辛勤清夜言。
东亭何寥寥,佳境无朝昏。
阶墀近洲渚,户牖当郊原。
矧乃穷周旋,游时怡讨论。
树阴荡瑶瑟,月气延清尊。
明河带飞雁,野火连荒村。
对此更愁予,悠哉怀故园。
郑公经纶日,隋氏风尘昏。
济代取高位,逢时敢直言。
道光先帝业,义激旧君恩。
寂寞卧龙处,英灵千载魂。
代公实英迈,津涯浩难识。
拥兵抗矫征,仗节归有德。
纵横负才智,顾盼安社稷。
流落勿重陈,怀哉为凄恻。
梁公乃贞固,勋烈垂竹帛。
昌言太后朝,潜运储君策。
待贤开相府,共理登方伯。
至今青云人,犹是门下客。