称名颇似足誇人,不是中原大谷珍。
端为上林栽未得,只应海岛作安身。
称名颇似足誇人,不是中原大谷珍。
端为上林栽未得,只应海岛作安身。
这首诗以“释迦果”为题,作者沈光文在清代创作了此作。诗中以“释迦果”自喻,表达了诗人对于自身价值和命运的独特见解。
首句“称名颇似足誇人”,诗人以“释迦果”的名称与世俗中的夸耀行为相提并论,暗示自己虽名为“释迦果”,但并不以此自夸,而是保持谦逊的态度。接着,“不是中原大谷珍”一句,诗人进一步强调“释迦果”并非中原地区的珍贵之物,暗含着对自己身份或地位的某种反思,或许是在说自己的才华或成就并未得到应有的认可或重视。
“端为上林栽未得”这一句,诗人似乎在感叹自己如同一棵本应栽种在皇家园林(上林)的珍贵树木,却未能如愿,表达了对机遇或命运不公的感慨。最后,“只应海岛作安身”则以“海岛”象征远离主流社会或处于边缘的状态,诗人似乎在说,自己只能在这样的环境中寻求安身立命之所,流露出一种无奈和自我安慰的情绪。
整体而言,这首诗通过“释迦果”的意象,巧妙地表达了诗人对于个人价值被低估、机遇缺失以及自我定位的思考,情感深沉而富有哲理。
驱马至益昌,倍惊风俗和。
耕夫陇上谣,负者途中歌。
处处川复原,重重山与河。
人烟遍馀田,时稼无闲坡。
问业一何脩,太守德化加。
问身一何安,太守恩怀多。
贤哉我太守,在古无以过。
爱人甚爱身,治郡如治家。
云雷既奋腾,草木遂萌芽。
乃知良二千,德足为国华。
今时固精求,汉帝非徒嗟。
四海有青春,众植伫扬葩。期当作说霖,天下同霶?。
紫府求贤士,清溪祖逸人。
江湖与城阙,异迹且殊伦。
间有幽栖者,居然厌俗尘。
林泉先得性,芝桂欲调神。
地道踰稽岭,天台接海滨。
音徽从此间,万古一芳春。