腾腾自在无所为，閒閒究竟出家儿。
若睹目前真大道，不见纤毫也大奇。
《歌·其二》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代的契此禅师所作，名为《歌（其二）》。契此禅师，又名布袋和尚，以其随性自在的生活态度和独特的诗歌风格而著称。
“腾腾自在无所为”，开篇即描绘了一种超脱世俗、自由自在的生活状态。这里的“腾腾”不仅指动作的轻盈，更蕴含着心灵的解放与无拘无束。诗人通过这一句，表达了对自由生活的向往和追求，不被外在事物所束缚，展现出一种超然物外的境界。
“閒閒究竟出家儿”，接着点明了诗人的身份——一位出家人。这里的“閒閒”既是对出家人生活状态的描述，也是对其内心平静、超脱尘世的肯定。出家之人，远离红尘喧嚣，寻求内心的宁静与解脱，这正是佛教修行者追求的境界。
“若睹目前真大道，不见纤毫也大奇”，最后两句则是对真理的深刻领悟。诗人认为，真正的道并不在于外在的物质世界，也不在于细微末节的感知，而是在于内心的觉悟与洞察。只有当一个人能够超越表象，直击事物的本质时，才能真正理解大道之所在。这里强调的是内心的觉醒和对宇宙真理的直接体验，而非外在形式的追求。
整体而言，这首诗以简洁的语言，传达了契此禅师对于自由、超脱和内在真理的深刻思考。它鼓励人们超越表面现象，深入内心，寻找属于自己的精神家园，体现了佛教中追求内心平和与智慧的哲学思想。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
水龙吟.己卯中秋，寓玉山章泉赵石涧家，相留为延桂把菊之会
秋云元自无心，那曾系得归心住。
阳关酒尽，灞桥人远，也须别去。
□□□□，□□□□，□□□□。
有哀雁声声，愁蛩切切，悄悄地、听人语。
回首琵琶旧恨，叹西风、□兴如许。
江左百年，风流云散，不堪重举。
怎得归来，樵歌互答，自相容与。
又何须□□，三五蟾光，重阳风雨。