制之精兮汉宫之双管,锋之妙兮赵国之修毫。
自承掌握济群用,觚与椠兮难施劳。
古今罔不达,淑慝将何逃。
深仰玉蟾均砚滴,讵惭金马制书刀。
颉皇观迹虫篆兴,纤端积润八体成。
写图始告姬公瑞,错宝终传路扈名。
上圣惟聪炳帝文,宸章奎画冠生民。
洒翰翠珉垂睿式,珥彤丹地宠儒臣。
制之精兮汉宫之双管,锋之妙兮赵国之修毫。
自承掌握济群用,觚与椠兮难施劳。
古今罔不达,淑慝将何逃。
深仰玉蟾均砚滴,讵惭金马制书刀。
颉皇观迹虫篆兴,纤端积润八体成。
写图始告姬公瑞,错宝终传路扈名。
上圣惟聪炳帝文,宸章奎画冠生民。
洒翰翠珉垂睿式,珥彤丹地宠儒臣。
这首诗是宋代文学家夏竦所作的《奉和御制笔歌》,诗人以笔为题,通过赞美笔的精致工艺和历史传承,展现了对皇家御用之笔的尊崇。诗中提到的“汉宫双管”和“赵国修毫”,象征着笔的高贵出身和卓越品质;“自承掌握济群用”则强调了笔在历史上的重要地位,是沟通思想、治理国家的重要工具。
诗人进一步指出,无论是古代还是现代,人们都认识到笔的重要性,善恶行为无所遁形。笔还被赋予了神秘色彩,如“玉蟾均砚滴”和“金马制书刀”,象征着公正和智慧。诗人提及“虫篆兴”和“八体成”,展示了书法艺术的精细与丰富。
“写图始告姬公瑞”和“错宝终传路扈名”两句,寓言般地叙述了笔在历史上的传奇故事,以及它如何承载着吉祥和荣耀。最后,诗人盛赞皇帝的智慧和文采,以及他对儒臣的宠爱,笔作为文化的载体,体现了皇权的尊严和对知识的尊重。
整首诗语言华丽,意象生动,既描绘了笔的工艺之美,又揭示了其深远的文化内涵,表达了对皇室御笔的敬仰之情。
吾结此庵寄残影,有问此庵坏不坏。
一语发出甚奇怪,随他口下答不坏。
凡属形相皆是坏,为甚此庵却不坏。
六窗俱透无一物,常光无内亦无外。
劫火洞然大千坏,吾结此庵实不坏。
行住坐卧于其中,只是寻常个境界。
有时松风閒举话,万象森罗齐爽快。