稽首礼太上，烧香归虚无。
流明随我回，法轮亦三周。
玄愿四大兴，灵庆及王侯。
七祖生天堂，煌煌曜景敷。
啸歌观大漠，天乐适我娱。
斋馨无上德，下仙不与俦。
妙想明玄觉，诜诜乘虚游。
《步虚辞十首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了道士修行的场景和心境，充满了神秘与超脱的氛围。首句“稽首礼太上，烧香归虚无”表达了对道教最高神灵的敬仰与膜拜，通过焚香以达到心灵的净化与回归至虚无之境。接着，“流明随我回，法轮亦三周”描述了在修行过程中，光明随着自我回归，法轮旋转三次象征着修行的圆满与轮回的循环。
“玄愿四大兴，灵庆及王侯”则表达了对道教信仰中宇宙万物和谐共存的美好愿望，以及这种精神力量能够惠及王侯将相，即社会的高层人士。接下来的“七祖生天堂，煌煌曜景敷”进一步阐述了修行者对于祖先的尊敬与怀念，认为他们已升入天堂，其光辉照耀着人间，寓意着道德与智慧的传承。
“啸歌观大漠，天乐适我娱”展现了修行者在辽阔的大漠中自由吟唱，享受自然与宇宙和谐共处带来的乐趣，暗示着超越世俗的快乐与满足。最后，“斋馨无上德，下仙不与俦”强调了斋戒与内心的纯净是超越凡尘的最高道德，即使是神仙也难以比拟修行者的高尚品德。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触描绘了道教修行者追求精神升华、与天地万物和谐共存的过程，以及在这一过程中所体验到的超脱与快乐。它不仅体现了道教的核心理念，也展现了诗人对理想境界的向往与追求。
- 作者介绍
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夏热昼寝感咏
盛夏日苦永，解带坐小轩。
对案不能食，挥汗白雨翻。
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恬然世虑寂，时被苍蝇喧。
睡味胜仙去，忽恍难具论。
晨事如隔日，半杂梦寐言。
人生贵壮健，及时取荣尊。
夏禹惜寸阴，穷治万水源。
栉沐风雨中，子哭不入门。
况复庸下者，不出强趋奔。
奈何耽昼寝，懒惰守坏垣。
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《夏热昼寝感咏》【宋·苏舜钦】盛夏日苦永，解带坐小轩。对案不能食，挥汗白雨翻。轧轧过午景，宛转无由昏。偃卧一榻上，既觉复梦魂。恬然世虑寂，时被苍蝇喧。睡味胜仙去，忽恍难具论。晨事如隔日，半杂梦寐言。人生贵壮健，及时取荣尊。夏禹惜寸阴，穷治万水源。栉沐风雨中，子哭不入门。况复庸下者，不出强趋奔。奈何耽昼寝，懒惰守坏垣。念昔年少时，奋迅期孤骞。笔下驱古风，直趣圣所存。山子逐雷电，安肯服短辕。便将决渤澥，出手洗乾坤。文章竟误身，大议谁周爰。捽首下牢狱，殗殗如孤豚。法吏使除籍，其过祗一飧。宾朋四散逐，投窜向僻藩。九虎口牙恶，便欲膏其蹯。上赖天子明，不使钳且髡。此身自流浪，岂能济元元。天下无所归，泛舟旅江村。春雨看秧稻，落日自灌园。殊乡寡朋友，孰辨石与琨。卷藏经济术，强谈奉狙猿。閒困尚有待，不忍沈湘沅。大暑昼闭户，一径恶草繁。出嫌乌啅噪，行见蛇蜿蜒。蠹书徒盈箧，浊醪徒盈樽。谈笑谁可共，道义孰与敦。终日对稚立，千里远弟昆。此心既无用，不寝徒自烦。况兹昼景长，但厌枕簟温。北窗无纤风，返见赤日痕。流光何辉赫，独不照覆盆。会当破氛祲，血吻叫帝阍。烂尔正国典，旷然涤群冤。奸谗囚大幽，上压九昆崙。贤路自肃爽，朝政不复浑。万物宇宙间，共被阳和恩。
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