八十三君，太古如一。始作圣人，以同天秩。
《连通纪叙命纪》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人郭之奇所作，名为《连通纪叙命纪》。诗中探讨了人类历史与宇宙的联系，以及圣人与天道的关系。
“八十三君，太古如一。”开篇即以“八十三君”象征历史的漫长与变化，而“太古如一”则强调了宇宙间永恒不变的本质。这里运用对比手法，既展示了时间的流转，又揭示了宇宙间的恒常规律。
“始作圣人，以同天秩。”此句进一步阐述了圣人的角色与意义。圣人之所以为圣，是因为他们能够顺应天道，与自然秩序相协调。这里的“天秩”指的是天地间的自然法则和秩序，圣人通过自身的智慧与修为，达到了与天地和谐共处的状态。
整体来看，这首诗通过简练的语言，表达了对历史、宇宙与人性的深刻思考，展现了诗人对圣人境界的向往与追求，同时也蕴含了对自然法则的尊重与顺应。
- 作者介绍
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郭之奇
郭之奇（1607年－1662年），字仲常，号菽子，又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区）人。为南明大臣，历任南明文渊阁大学士加太子太保（相当宰相）兼吏部尚书、兵部尚书，率军转战闽粤滇黔抗清，于顺治十八年（1661年）在广西桂林为清将韦永福所俘，翌年殉国。清乾隆四十一年（1776年）追谥忠节。朝代：明 字：仲常 号：菽子 籍贯：广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区） 生辰：1607年－1662年
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莳竹宜三庚，圃师有妙诀。
亦称消夏方，偶一试其说。
朝来宿雨收，爽风荡炎热。
择地取幽偏，带影移清绝。
欲疏不欲密，合散不合列。
已看琅玕浴，复如丝管咽。
窗外足橚椮，谷口增曲折。
翼翼白鹤游，翩翩紫燕颉。
佳信得平安，逸韵标高洁。
匪学隐士风，聊慕君子节。