爱远登高尘眼开，为怜萧寺上经台。
山川谁识龙蛇蛰，天地自迎风雨来。
柳放寒条秋已老，雁摇孤翼暮空回。
何人会得其中事，又被残花落日催。
《留题宁川香盖寺壁》全文
- 拼音版原文全文
留 题 宁 川 香 盖 寺 壁 唐 /韩 翃 爱 远 登 高 尘 眼 开 ，为 怜 萧 寺 上 经 台 。山 川 谁 识 龙 蛇 蛰 ，天 地 自 迎 风 雨 来 。柳 放 寒 条 秋 已 老 ，雁 摇 孤 翼 暮 空 回 。何 人 会 得 其 中 事 ，又 被 残 花 落 日 催 。
- 注释
- 爱远：深情。
登高：登上高处。
尘眼开：视野开阔。
怜：欣赏。
萧寺：萧瑟古寺。
上经台：经台之上。
龙蛇蛰：龙蛇隐伏。
天地：天地之间。
风雨来：风雨来临。
柳放：柳枝舒展。
寒条：稀疏的柳枝。
秋已老：秋意已深。
雁摇：大雁振翅。
孤翼：孤单的翅膀。
暮空回：傍晚归巢。
何人：谁人。
会得：理解。
中事：这一切。
残花：凋零的花朵。
落日：夕阳。
催：催促。
- 翻译
- 我深情地登上高处，只为欣赏萧瑟古寺上的经台。
山河间谁能理解龙蛇潜伏的景象，天地间风雨自来自往。
秋意渐浓，柳枝只剩稀疏，大雁孤零零地在傍晚归巢。
又有谁能真正理解这一切，只被夕阳和凋零的花朵催促着时光流逝。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人韩翃的作品，名为《留题宁川香盖寺壁》。从诗中可以感受到诗人的怀古之情和对自然美景的赞美。
"爱远登高尘眼开"表达了诗人对于远离尘世、攀登高处以览胜景的热爱，这里的“尘眼”指的是凡俗之见，通过登高来洗涤心灵，获得更为清澈的视角。
"为怜萧寺上经台"则是诗人对古老寺庙中经台的怜悯之情。萧寺可能是一处偏僻、不为人知的地方，这里的“为怜”表达了一种对历史遗迹的同情和珍视。
接下来的"山川谁识龙蛇蛰，天地自迎风雨来"描绘了自然界的壮丽景象。这里的“龙蛇蛰”隐喻着山川中蕴含的巨大潜力，而“天地自迎风雨来”则表明了自然规律的运行，不以人的意志为转移，充满了一种宿命论的哲思。
"柳放寒条秋已老，雁摇孤翼暮空回"这两句写出了季节更替和生命过程的凄美。柳树在秋风中摇曳，显得单薄而苍凉；大雁则是在黄昏时分飞翔，其孤独的身影映照在暮色渐浓的天空中，增添了一丝哀愁。
"何人会得其中事， 又被残花落日催"表达了诗人对于历史遗迹和自然景象背后的深意的探索与感慨。这里的“其中事”可能是指那些不为人知的往事，而“残花落日”则是时间流逝、物是人非的一种象征，催促着人们去理解和珍惜这些宝贵的历史遗存。
整首诗通过对自然景观的描绘和对历史遗迹的怜悯之情，展现了作者深邃的思想和丰富的情感世界。
- 作者介绍
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韩翃
韩翃，字君平，南阳（今河南南阳）人，唐代诗人。是“大历十才子”之一。天宝13年（754）考中进士，宝应年间在淄青节度使侯希逸幕府中任从事，后随侯希逸回朝，闲居长安十年。建中年间，因作一首《寒食》而被唐德宗所赏识，晋升不断，最终官至中书舍人。韩翃的诗笔法轻巧，写景别致，在当时传诵很广泛。著有《韩君平诗集》。朝代：唐 字：君平 籍贯：南阳（今河南南阳） 生辰：754
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