法本无差须拣择,楚鸡元不是青鸾。
当机一镞三关破,觌体分明箭后看。
法本无差须拣择,楚鸡元不是青鸾。
当机一镞三关破,觌体分明箭后看。
这首诗以禅宗思想为底蕴,通过比喻与象征,探讨了佛法修行中的选择与认知问题。
“法本无差须拣择”,开篇即点明佛法并非一成不变,而是需要根据个人的悟性和情况来选择适合自己的修行路径。这里的“拣择”既指对法门的选择,也暗含着对内心世界的探索与辨识。
“楚鸡元不是青鸾”,运用了楚鸡与青鸾的对比,楚鸡象征平凡、世俗,而青鸾则代表高洁、超凡脱俗。诗人借此表达,真正的修行者不应被表面的华丽或世俗的名利所迷惑,而应追求内心的纯净与超越。
“当机一镞三关破”,“当机”意味着在恰当的时机,即在修行的关键时刻,通过一次深入的洞察或实践,打破了修行过程中的障碍,这里的“一镞”可以理解为一次关键的行动或领悟,“三关”则可能指的是修行中需要突破的三个层次或境界。
“觌体分明箭后看”,最后两句描绘了在突破障碍之后,修行者能够清晰地看到自己的真实面貌,如同箭射出后的轨迹一样明确。这不仅意味着修行者达到了某种觉悟或境界,更强调了自我认识的重要性。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,探讨了佛法修行中的选择、认知与自我超越的主题,鼓励读者在日常生活中保持警觉,不断寻求心灵的净化与提升。
江空流月华,白石光淩乱。
孤舟泛层波,一往如飞翰。
遐哉远游心,为国树藩干。
明遣辞玉衣,倚门发皓粲。
悠悠瓯水滨,春日浴凫鹳。
为尔立斯须,言笑迟昏旦。
回首百念并,时时瞻斗汉。
宛宛西飞日,馀光照客裳。
青冈留一壑,石濑幽且长。
驾言从之游,山水有清光。
浮云日夕起,寒风何凄凉。
宁为岩畔柏,不随秋叶扬。
朅来二三子,怀德应徬徨。
渊隽寻薄味,苦淡出清商。
浩歌入云表,惊起双鸿翔。
沉浮何足论,兹意殊未央。
仰看河汉碧,徒尔问津梁。