典午方中否,举世无贤人。
高爵岂不佳,奇祸终相因。
七子各见几,引身良及辰。
至今白眼徒,往往多怒嗔。
愚智不同调,孤高固难群。
自信苟不疑,俗说空纷纷。
典午方中否,举世无贤人。
高爵岂不佳,奇祸终相因。
七子各见几,引身良及辰。
至今白眼徒,往往多怒嗔。
愚智不同调,孤高固难群。
自信苟不疑,俗说空纷纷。
这首诗反映了诗人对社会现实的深刻洞察和对人性的独到见解。开篇“典午方中否,举世无贤人”两句,以“午”象征正午,暗喻时局混乱,整个世界似乎缺乏真正的贤能之士来引领。这种批判性思考,体现了诗人对当时社会道德沦丧、人才稀缺的忧虑。
接着,“高爵岂不佳,奇祸终相因”两句,通过对比高位与潜在的危险,揭示了权力与灾难之间的微妙关系。在高位上虽然舒适,但随之而来的可能是意想不到的灾祸,这不仅是对个人命运的警示,也是对社会现象的一种隐喻。
“七子各见几,引身良及辰”中的“七子”可能是指诗人及其朋友们,他们各自预见到可能的危机,及时抽身,避免了潜在的祸患。这一段表达了对明智之举的肯定,以及对及时止损的重视。
“至今白眼徒,往往多怒嗔”则描绘了一种世态炎凉的景象,即使在困境中保持清醒,也常常遭受误解和非议,甚至被周围的人视为异类,产生愤怒和怨恨。这反映了诗人对社会人际关系复杂性的深刻理解。
“愚智不同调,孤高固难群”指出智慧与愚昧之间难以沟通,坚持自我、追求高尚品质的人往往难以融入世俗的圈子。这里既有对个性独立的赞美,也有对社会同质化的批评。
最后,“自信苟不疑,俗说空纷纷”强调了自信的重要性,认为只要内心坚定,不轻易动摇,外界的流言蜚语便无法动摇自己的信念。这不仅是对个人品格的期许,也是对坚守自我、不随波逐流的生活态度的倡导。
整体而言,这首诗通过一系列的比喻和对比,深刻探讨了社会、人性、道德等多个层面的问题,展现了诗人敏锐的洞察力和深刻的思考。
昔际承平久,生涯足可怜。
过庭犹昨日,骑竹想当年。
书剑辛勤历,轻肥少壮便。
浪游春富贵,醉舞月婵娟。
候转芳华歇,时移斗柄偏。
狂歌伤德凤,再拜听啼鹃。
敢议乾纲坠,难支国步颠。安危谁可料?
否泰理相连。义士含孤愤,谋臣误大权。
少微潜在野,太史泣占天。
不起严陵钓,空怀范蠡船。
乘轩犹宠鹤,治国昧烹鲜。
朽木终摧折,微躯忍弃捐。
天兵威武奋,皇泽至仁宣。
岂意波涛怗,还容骨肉全。
万方苏雨露,四海戢戈鋋。
倦鸟思乔木,穷鱼守故渊。
甑尘贫似范,昼睡懒如边。
逸翮淹高翥,羸骖耻后鞭。
梦疑隍鹿在,机息海鸥眠。
丧乱头颅改,萧条节序迁。
行将蠡测海,坐待地流泉。
献璞悲和泣,辞金忆震贤。
世途从汩汩,王道本平平。
东鲁衣冠盛,中原礼乐专。
远尘山出没,大野辙盘旋。
砧响千门急,蟾光几度圆。
窥斑嗟隐豹,顾影笑饥鹯。
古水萦长带,晴云擘乱绵。
弓亡元在楚,台迥亦趋燕。
羽服陪瑶殿,天厨锡绮筵。
域中知道大,物外愧身先。
归意惊张咏,离居老郑虔。
风行犹有待,岁晚薄言还。
城郭人依旧,湖山景自妍。
舣舟临断港,散策陟层巅。
苑废移山鬼,祠荒谒水仙。
坏梁残白蚁,旧物失青毡。
暮景连村雨,薰风一树蝉。
野茶伸雀舌,林蕨竖儿拳。
挂剑寻新冢,怀人叹逝川。
计疏生坎壈,道直受迍邅。
穴冷拖肠鼠,槎依缩项鳊。
愁鸱休嚇食,馋犬误垂涎。
业在诗三百,沽从斗十千。
举觞欺大白,隐几味重玄。
泪尽山阳笛,耕无杜曲田。
苦吟期自放,脱稿怕人传。
虎变愚难测,龟藏我独然。
梅花开又落,谁复继残编。
《述怀五十韵》【元·马臻】昔际承平久,生涯足可怜。过庭犹昨日,骑竹想当年。书剑辛勤历,轻肥少壮便。浪游春富贵,醉舞月婵娟。候转芳华歇,时移斗柄偏。狂歌伤德凤,再拜听啼鹃。敢议乾纲坠,难支国步颠。安危谁可料?否泰理相连。义士含孤愤,谋臣误大权。少微潜在野,太史泣占天。不起严陵钓,空怀范蠡船。乘轩犹宠鹤,治国昧烹鲜。朽木终摧折,微躯忍弃捐。天兵威武奋,皇泽至仁宣。岂意波涛怗,还容骨肉全。万方苏雨露,四海戢戈鋋。倦鸟思乔木,穷鱼守故渊。甑尘贫似范,昼睡懒如边。逸翮淹高翥,羸骖耻后鞭。梦疑隍鹿在,机息海鸥眠。丧乱头颅改,萧条节序迁。行将蠡测海,坐待地流泉。献璞悲和泣,辞金忆震贤。世途从汩汩,王道本平平。东鲁衣冠盛,中原礼乐专。远尘山出没,大野辙盘旋。砧响千门急,蟾光几度圆。窥斑嗟隐豹,顾影笑饥鹯。古水萦长带,晴云擘乱绵。弓亡元在楚,台迥亦趋燕。羽服陪瑶殿,天厨锡绮筵。域中知道大,物外愧身先。归意惊张咏,离居老郑虔。风行犹有待,岁晚薄言还。城郭人依旧,湖山景自妍。舣舟临断港,散策陟层巅。苑废移山鬼,祠荒谒水仙。坏梁残白蚁,旧物失青毡。暮景连村雨,薰风一树蝉。野茶伸雀舌,林蕨竖儿拳。挂剑寻新冢,怀人叹逝川。计疏生坎壈,道直受迍邅。穴冷拖肠鼠,槎依缩项鳊。愁鸱休嚇食,馋犬误垂涎。业在诗三百,沽从斗十千。举觞欺大白,隐几味重玄。泪尽山阳笛,耕无杜曲田。苦吟期自放,脱稿怕人传。虎变愚难测,龟藏我独然。梅花开又落,谁复继残编。
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