惟曾家世颇堪论,文采南丰实浚源。
德必有言人望重,义形于色主威尊。
随珠未可轻弹雀,腐鼠从教竞嚇鹓。
固是相门终出相,鲁公泉下有英魂。
惟曾家世颇堪论,文采南丰实浚源。
德必有言人望重,义形于色主威尊。
随珠未可轻弹雀,腐鼠从教竞嚇鹓。
固是相门终出相,鲁公泉下有英魂。
这首诗描绘了对曾家世代学问与文采的赞美。"堪论"表明曾家的学问深厚,值得讨论;"浚源"则形容其文学才能如同南丰(指唐代文学家韩愈)的清泉,源远流长。诗中的"德必有言人望重"和"义形于色主威尊"两句,表达了曾家的德行和正义的风范,令人敬仰。
接着,诗人提醒读者不要轻视曾家,即使是小事也不应忽略。"腐鼠从教竞嚇鹓"一句,用来比喻即便是微不足道的事物,也要受到教育和警示,不可小觑。最后两句"固是相门终出相,鲁公泉下有英魂"表达了对曾家人才辈出的期许,以及对他们的崇敬之情,认为他们如同古代贤良鲁公(孔子)一般,有着不朽的英灵。
整首诗通过对曾家的赞美和期望,体现出作者对才德兼备、家风世守的推崇。
置身杳万仞,世俗非我伦。
弹指岁三百,乘化见遗阡。
节义有传人,殆此九世孙。
岂徒继潜德,幽光发至文。
顾画曹所书,深情悲且敦。
展图欲感涕,醇行不自言。
晚世重名教,避名道尤尊。
此理犹为浅,相看惟喟然。
乙未秋入都,常熟招一饭。
坐间惟恒斋,从此不再见。
金陵谒南皮,拒客若有愠。
武昌复持节,枢府颇受怨。
戊戌翁亦去,庚子成内乱。
山中和三诗,自喜得閒散。
国命难久延,大力负夜半。
二三贵人者,愦愦孰可谏?
此卷诚尤物,展览历忧患。
胜情吾何有,话旧且自遣。
文襄复新疆,首刊《吾学录》。
理坏而匿作,响应一何速。
及序马君集,原乱论犹笃。
犯上由放言,遂为天下毒。
伤哉今日祸,老辈固已烛。
治世行同伦,礼义众所服。
邪说兴几载,遽令庙社屋。
逸民秉家法,毛骨见卓荦。
吾生晚可哀,披图想河岳。
蛰仙将入觐,忠愤不可当。
我于三薰之,少安莫怒张。
事君信乃谏,未信必两伤。
百伤亦不惜,知子抱烈肠。
天下事之大,气平臂奚攘。
睹子朴直姿,当使群疑亡。
多言定何益,无欲谁则刚。
朝廷患多欲,孰知我非狂?