招提清欲水,不许点尘侵。
径曲履痕薄,云封塔影深。
佛说幻于古,人心巧似今。
几多朝市客,方寸有山林。
招提清欲水,不许点尘侵。
径曲履痕薄,云封塔影深。
佛说幻于古,人心巧似今。
几多朝市客,方寸有山林。
这首诗描绘了云山塔寺的宁静与庄严。首联“招提清欲水,不许点尘侵”以“招提”指代寺庙,以“清欲水”象征其环境的清幽与内心的纯净,强调了寺庙远离尘嚣、清净无染的特点。“不许点尘侵”则进一步强调了寺庙环境的洁净与神圣。
颔联“径曲履痕薄,云封塔影深”通过细腻的笔触描绘了寺庙内的小径曲折,人迹罕至,只有稀疏的足迹留下痕迹;而高塔被云雾环绕,塔影显得深远而神秘,营造出一种超凡脱俗的氛围。
颈联“佛说幻于古,人心巧似今”将佛教的教义与现实的人心对比,指出佛陀所言的真理在古代即已存在,而人心的机巧却在现代社会表现得更为明显。这一联反映了诗人对佛教智慧与现代复杂人性的思考。
尾联“几多朝市客,方寸有山林”则表达了诗人对于那些忙于世俗事务的过客而言,内心深处仍能保持对自然与宁静生活的向往和追求。这里的“山林”象征着内心的宁静与自然之美,与开头的“招提”相呼应,强调了即使身处喧嚣之中,人们内心仍能寻找到一片属于自己的净土。
整体来看,这首诗通过对云山塔寺环境的描绘以及对人生哲理的探讨,展现了诗人对自然美、佛教智慧以及内心世界深刻思考的融合。
珂里新晴,试清游、过却愔愔坊陌。
欢期暗数,艳景易成陈迹。
旗亭唤酒,倩评跋、好春颜色。
吟遍了,紫曲尘香,惟是燕莺曾识。幽兰素芬堪摘。
怕东风、认作寻常标格。琴心倦倚,梦里水波空碧。
何人寄语,但花外玉箫知得。
重看取、小字银钩,冷绡翠拭。
百川灌海,浪蹴踏、绛河欲泻。
看急溜喷银,回澜漱玉,淼淼素波天罅。
两岸苹花香全浸,又涨到、青枫根下。
羡浴鹭争飞,眠鸥无数,傲人闲暇。潇洒。
恰如身在,江亭烟榭。
乍桂楫轻移,兰桡徐动,风景依稀图画。
柳外鱼罾,苇间蟹簖,不羡馀不溪也。
听欸乃、声遏行云万里,东吴帆卸。
可是才中酒。认东风、惺忪阑角。倦还开否。
一片青垂蘼芜陌,怅望孤城似斗。
已盼到、寒消九九。
楼外斜窥春意嫩,正红闺、离思和愁守,章台畔。
好回首。长堤杳杳花骢走。
阅多少、青衫丝泪,玉酥纤手。
似笑还啼斜阳里,此段风情谁受。
著几树、永丰坊口。
问讯星眸眠乍起,向个侬、眉底评妍丑。
娇无那、映珠牖。
嶙峋黄玉璞。化陶泓光怪,艺林栖托。梅花费雕琢。
问何时出土,琉璃如削。汉家封爵。
是颍阴、诸侯刻桷。
叹灌池、遗庙荒凉,怊怅风云刀槊。犹昨。
荥阳屯后,白马盟书,丹青酬酢。几年寂寞。
人砺剑,牛磨角。论功高值得,词华消受。
十二龙宾盘礴。试代他、盾鼻磨来,笔花乱落。
忆家山似画,寒食后、丽人行。
并缆系垂杨,褰帘却扇,细语闲评。
纵横竹炉茶碗,也当他、斗酒听啼莺。
记得半塘烟柳,昔年曾伫狂生。泠泠。
归梦寄泉声,和醉拥倾城。
看袖拂乌丝,裙挥白练,薄负才情。丁宁。
莫催双桨,待月明、清露下秦筝。
弹到秋江一曲,为谁红泪飘零?